UNTAIAN DI TANAH PAPUA

Buku ini ditulis untuk Anda

Seorang Pemuda yang Berjiwa Manusia

Jiwa Persada Tanah Papua

Santon Tekege, Pr

Judul : Hai Pemuda Papua, Siapa Dirimu? Anda yang Berspiritualitas Owaadaa

Penulis : Santon Tekege, Pr

Penerbit : Galang PRESS Yogyakarta

Ukuran : 25 m x 12 m

Tebal: ix + 116 hlm.

ISSBN :

Hak Cipta Pada Penulis.

Dilarang memperbanyak dalam bentuk apa pun tanpa seijin penerbit dan penulis buku ini.

Untaian-untaian bunga ini kupersembahkan untuk:

Ayahku Pius Tekege polisi pensiunan Belanda, yang telah dipanggil oleh Allah dan Ibuku Magdalena Pitiyai yang telah dipanggil oleh Allah sebagai terakhir dari Marga Pitiyai Ogeiye yang telah melahirkan, membesarkan aku yang merana di tempat kelahiranku. Mamaku kedua Anastasia Moteumau Mote dan mama adik Fransina Mote dan mama adik Sisilia Mote, serta Om Simon Mote, yang telah memelihara aku, membesarkan aku dan memberikan pandangan hidupku tentang spritualitas akan Tritunggal Yang Maha Kudus.

Saudara-saudari kandungku (Refinus, Marselus, Alfret, Ancelina, dan Denny) dan anak-anak dari mama pertama yaitu Maria Tekegeumau Tekege, Oktovina, Dorthea, Meliana, Rufinus, Agustina, Orpasia dan Anton Tekege. Dengan kakak Ibu Guru Damiana Tekege, dan Bapak Guru Leo Goo, yang setia duka maupun suka membantu aku dalam bentuk apapun. Dan saudara/i ku yang tercinta Kakak Musa, Alfons, Salpinus, Sebastianus, Yohanes, Belandina, Magda dan tak lupa juga Om-om ku yang kucintai dan keluargaku Kugiyeiwode Mote, di bawah pimpinan kakak besar Timotius Mote, yang kucintai. Selanjutnya nenek moyang leluhur marga Pitiyai yang kini musnah dari Ogeiye dan nenek moyang leluhur Tekege di sekitar Danau Tage Biru.

Dan juga seluruh manusia Papua dan kosmos Papua yang sementara ini menunggu di ujung tanduk mencari tempat berpijak serta kepada pendahulu kami yang telah terbawa badai dan menjadi korban politik demi memperjuangkan kebenaran dan keadilan sejarah Tanah bangsa Papua Barat.

Motivasi:

Saudara-saudari kamu telah membuka mulutmu untuk orang yang sedang dalam bisu, untuk hak semua orang yang menderita sengsara, maka siapkanlah sampangmu, kekuatanmu, senjatamu yaitu sebagai kebenaran dan keadilan serta hati nurani, iman dan harapanmu sesuai kehendak Allah. Saudara/i kamu adalah orang benar. Walau diperlakukan secara tidak adil dan tidak benar tetapi keselamatan akan terjadi bagi manusia bangsa Papua Barat. Ingatlah bahwa ketika Yesus Wafat, kepala pasukan melihat apa yang terjadi, ia memuliakan Allah, katanya: sungguh, orang ini adalah orang benar! Dan sesudah seluruh orang banyak, yang datang berkerumun di situ untuk tontonan itu, melihat apa yang terjadi itu, pulanglah mereka sambil memukul-mukul diri.

(Lukas 23:47-48).

MISI BERARTI MENINGGALKAN

Misi berarti meninggalkan,

Pergi,

Melepas segala sesuatu, keluar dari diri sendiri,

memecah dinding keegoisan

yang memenjarakan kita

dalam ke-AKU-an

Misi berarti berhenti berkisar

pada diri sendiri

seolah-olah kita adalah pusat dunia dan kehidupan

Misi berarti menolak keterikatan

pada masalah-masalah dunia yang kecil

di mana kita termasuk di dalamnya:

KEMANUSIAAN ITU JAUH LEBIH BESAR

Misi selalu berarti meninggalkan,

tetapi tidak selalu mengadakan perjalanan.

Di atas semua itu,

Misi berarti MEMBUKA DIRI SENDIRI BAGI SESAMA

SEBAGAI SAIDARA/I, MENEMUKAN MEREKA,

MENJUMPAI MEREKA.

Dan jika, untuk menemukan mereka dan mencintai mereka

dan mencintai mereka

perlu menyeberangi LAUTAN

dan TERBANG MENGARUNGI CAKRAWALA

maka,

MISI BERARTI PERGI SAMPAI KE UJUNG DUNIA

JERITAN KEBEBASAN MUTLAK

Saudara-saudari di Tanah Bangsa Papua Barat, kita tahu kondisi dan situasi saat ini too…….orang-orang Papua dalam situasi kepunahan ini dan selalu dalam membabi buta kita ini seperti binatang padahal kitong ini manusia baru. Siapa bilang kitong ini dalam keadaan yang baik dan aman dalam eksistensi manusia Papua ini. Di balik kehidupan manusia Papua itu selalu menuai dengan kejahatan dan kematian manusia tiap hari. Kitong ini seekor binatangkah? Seekor ayam dan atau bebekkah? Atau seekor babikah? Kitong uda tahu saat ini bahwa banyak orang Papua tewas dari berbagai macam ulah dari manusia. Penyebab-penyebab tewas ini karena orang lain memandang kita orang Papua sebagai orang separatis yang pengacau Papua ini dan tidak mau memandang orang Papua di Tanah ini akan eksistensi manusia. Lalu kitong mengatakan kitong pu tanah. Ruang untuk mengatakan ekspresi dan hak kitong, uda dibatasi oleh manusia lain. Lalu kapan mengatakan ini, kitong pu Tanah Papua?

Saudara-saudari saat ini untuk mengatakan akan kebenaran kita sebagai orang Papua di atas tanah ini. Inilah saatnya untuk menyuarakan dan memperjuangkan manusia untuk memperoleh kebebasan. Kebebasan sebagai inti eksistensi manusia Papua. Saudara-saudari KEBEBASAN ADA-BAGI-DIRI ORANG PAPUA. Tunjukkanlah manusia Papua sebagai eksistensi manusia yang khasnya sebagai orang Papua tulen dengan menyuarakan dan bergerak kebebasan tanah ini.

Saudara-saudari seluruh orang Papua, kitong tau too…..kebebasan merupakan RUANG KOSONG yang menjadi arena perkembangan eksistensi manusia Papua, maka dengan ini manusia Papua menjadi perkembangan terus-menerus akan kebebasan. Perkembangan tidak lain adalah penentuan makna kehidupan atau kakikatnya keberadaan orang Papua. Demi penentuan diri ini, manusia Papua secara eksistensial identik dengan kebebasan. Saudara-saudari kami tidak bermaksud di sini kebebasan sebagai suatu sifat saja. Namun kebebasan manusia merupakan hakikat eksistensi manusia seluruh orang Papua. Jadi, adanya Manusia Papua merupakan identik dengan kebebasan. Manusia orang Papua adalah kebebasan. Hal lain yang dengan sendirinya tersirat dalam kebebasan saudara-saudari seluruh orang Papua adalah manusia senantiasa harus membentuk diri sendiri dan merancangkan hidupnya.

Sobat-sobit seluruh orang Papua, inti kebebasan penentuan diri yang berakibat bahwa manusia orang Papua berhadapan dengan ikatan ruang gerak, norma atau kewajiban di situlah manusia Papua ada dalam bahaya kepunahan ras. Sebab itu, dalam situasi itu, manusia seluruh orang Papua menghadapi kemungkinan dan berkaitan erat dengan itu: pilihan amat dasar ialah mempertahankan diri sendiri dengan menyuarakan kebenaran dan keadilan di tanah Papua. Tiap-tiap pelanggarakan terhadap kebebasan adalah pelanggaran hidup manusia seluruh orang Papua. Maka saudara-saudari orang Papua, demi kepentingan kita sebagai orang too…….sendiri, orang Papua harus mengembangkan sikap defenitif terhadap tiap pelanggaran kebebasan, KEBEBASAN YANG MUTLAK yaitu KEMERDEKAAN PENUH.

Saudara-saudari orang Papua bergeraklah hati bersama-sama untuk membela dan menyuarakan kebebasan ini. Tunggu apa lagi? Tunggu siapa? Mari kitong sama-sama bergabung dan bergandengan dalam damai lawan kekerasan dan ketidakadilan serta pemusnahan orang Papua ini.

UNGKAPAN KESEDIHAN KARENA PERANG BIOLOGIS

Pace, Mace, Om,Tete, Nene, Teman-teman Mahasiswa/i, dan pemuda-pemudi di tanah bangsa Papua Barat, kita tahu bersama-sama bahwa kitong pu tanah Papua kondisi dan situasi saat ini. Saat ini kitong uda tahu keadaan politik, sosial, dan ekonomi sangat disayangkan di tanah Papua dewasa ini. Fakta-fakta racun makanan dan minuman teracun, penculikan dan miras sangat dikwatirkan dan lebih meresahkan lagi bagi kita manusia. Lalu kita lihat lagi kitong pu pace yang satu ini, elit-elit politik yang mengacaukan bangsa Papua Barat dari orang yang tidak nampak dan tidak dikenal. Banyak trilium dana yang mengalir dikalangan masyarakat lain untuk membabi buta masyarakat sipil Papua menuju kepunahan ras Melanesia. Namun sangat disayangkan rencana itu akan gagal karena adanya kebenaran dan keadilan di tanah Papua. Kitong uda tau saat ini too……sangat banyak orang tewas akibat dari berbagai penyakit. Bukannya meninggal? Ya…… tewas akibat ulah manusia yang tidak enak dengan eksistensi manusia lain di bangsa Papua Barat.

Pace, Mace, Om, Tante, Tete, Nene, Teman-teman Mahasiswa, dan Pemuda-pemudi bangsa Papua Barat sangat diharapkan memperjuangkan manusia yang lain agar manusia Papua memperoleh kebebasan. Kebebasan pada diri kita sangat diharapkan pada yang memainkan peranan akan hidup di tanah Papua. Pace, Mace, Om, Tante, Tete, Nene, Teman-teman Mahasiswa, dan Pemuda-pemudi, mengapa kebebasan itu sangat perlu bagi manusia? Karena klu adanya kebebasan pada manusia, maka manusia dapat merasakan ketenangan dan kebahagiaan mutlak. Kebahagiaan yang mutlak adalah kebahagiaan yang penuh dengan situasi dan kondisi yang aman tanpa adanya gangguan dan hambatan. Tapi apakah situasi di Tanah Papua seperti itu? Pasti sobat-sobat menjawab tidak aman. Untuk itulah sangat diharapkan untuk menyuarakan kebebasan manusia sangat dibutuhkan demi terciptanya kedamaian dan kebahagiaan manusia Papua di Tanah Papua.

Saudara-saudari yang bereksistensi di Tanah Papua, kitong tau too…kebebasan pada hakekatnya adalah kemerdekaan, kedewasaan, dan kemandirian secara penuh. Hal-hal ini diperoleh klu situasi dan kondisi aman tanpa adanya pembatasan dari pihak manapun. Apakah saudara-saudari yang ada di Tanah Papua uda memperoleh kebebasan tanpa adanya pembatasan dari pihak lain? Klu saudara-saudari menjawab TRADA berarti gunakanlah kesempatan ini untuk dapat menyuarakan kebenaran dan keadilan dalam kebebasan ke seluruh pelosok daerah di Tanah Papua. Klu saudara menyuarakan berarti dapat menyelamatkan manusia Papua dan sumber daya alam. Sumber kekayaan alam itu juga perlu adanya kebebasan. Tapi intinya bahwa perlu adanya kebebasan yang mutlak di mana mereka bereksistensinya yaitu orang Papua.

Himbauan kami mari kitong dapat menyuarakan bersama-sama demi menyelamatkan manusia dari berbagai macam penyakit, keracunan makanan dan minuman, Miras: (Minuman Raja setan), dan penculikan. Jangan takut menyuarakan KEBEBASAN MANUSIA, kalau memang mewujudkan berarti KEBENARAN dan KEADILAN ada di pundak saya dan saudara-saudari. KEBENARAN dan KEADILAN HIDUP SELAMA-LAMANYA. SEMOGA TUHAN MENYERTAI SAUDARA-SAUDARI KARENA MENYUARAKAN KEBENARAN DAN KEADILAN MENUJU KEBEBASAN MANUSIA PAPUA.

CUCURAN AIR MATA KALA AKU DITINDAS

Saudara-saudari orang Papua, apakah kita akan mengikuti jejak dengan aman di bawah tekanan represif neokolonialisme Indonesia? Ketika bangsa Papua Barat, dianeksasi oleh pemerintah kolonial Indonesia, Amerika, dan PBB. Saat itulah hingga dewasa ini, kitong Bangsa Papua Barat, sungguh mengalami kecemasan manusia Papua dalam penderitaan yang panjang tanpa batas akhirnya bahkan kini pemusnahan manusia Papua lewat makanan dan minuman serta perampasan sumber daya alam bangsa Papua Barat, oleh neokolonial Indonesia beserta kroni-kroninya dengan suara yang halus lantang bahwa seluruh kekayaan alam bangsa Papua Barat ialah milik neokolonialisme Indonesia berserta kroni-kroninya. Apakah kitong orang Papua tetap diam dan nontong saja dengan mengiakan atau lawan? Marilah kitong menyuarakan dan menggerakkan untuk bertindak saat ini untuk melawan sang Pengisap manusia dan Sumber Daya Alam yang sedang memainkan angklung di tengah bangsa Papua Barat? Apakah ada jawaban saya dan saudara-saudari di Tanah papua?

Kehidupan kita orang papua sedang dan akan diliputi dengan terror, intimidasi, penghilangan nyawa manusia Papua dengan nampak secara paksa oleh Indonesia terhadap Bangsa Papua Barat. Untuk menghabiskan orang Papua, bangsa Indonesia sedang memakai penyusupan di kampus-kampus perguruan tinggi di Papua dan di daerah-daerah terpencil telah dipasang oleh Badan Intelijen Negara (BIN) dan KOPASUS. Mereka dipasang Indonesia dengan tujuan melakukan penyusupan dengan cara yang sangat sistematis dan terstruktur seperti tugas mengajar di perguruan tinggi maupun di daerah-daerah pedesaan seperti di Waris Arso dan daerah lain. Tugas-tugas mereka sebagai guru dan penyaring informasi yang cukup professional. Saudara-saudari mari kitong lawan mereka itu, kapan lagi dan tunggu siapa lagi? Kita lawan dengan senjata kebenaran dan keadilan menuju kebebasan kita orang Papua.

Saudara-saudari seluruh orang Papua, Sejarah Kemerdekaan Papua sebagai suatu kebenaran yang sah yang dibungkam dalam hati saudara-saudari orang Papua. Kitong tau too…..bahwa kitong ini orang tulen bangsa Papua Barat, maka marilah kitong lawan dan menyuarakan kebenaran dan keadilan yang ada dalam hati terdalam. Saudara-saudari klu kitong lawan dengan senjata kebenaran dan keadilan, maka kebenaran dan keadilan ada pada pundak kita orang Papua. Caranya untuk melawan adalah kitong sama-sama bergandengan tangan bersatu dalam satu kebenaran dan keadilan demi menyelamatkan manusia Papua dan sumber daya alam serta menyuarakan kebebasan orang Papua dari intimidasi dan pemusnahan ras kulit hitam di Papua menuju kebebasan mutlak yaitu kemerdekaan, kedewasaan dan kemandirian orang Papua secara penuh.

Saudara-saudari tunggu apalagi mari kitong bergerak hati dan lawan. Kapan lagi kalau bukan kitong ini. Semoga saudara-saudari orang Papua menyertai oleh Tuhan dalam menyuarakan KEBENARAN DAN KEADILAN DI TANAH PAPUA MENUJU KEBEBASAN MUTLAK.

*Tunggu tertindas lagi atau bangkit lawan*

SAUDARA-SAUDARI MARI BERSAMA-SAMA BERGANDENGAN TANGAN UNTUK MELAWAN PENJAJAH NEOKOLONIALISME INDONESIA

JERITAN SUARA KEBENARAN

Aku mengabarkan keadilan

dalam jemaat yang besar; bahkan tidak kutahan bibirku,

Engkau juga tahu, ya Tuhan.

Keadilan tidaklah kusembunyikan dalam hatiku,

Kesetiaan-Mu dan keselamatan dari pada-Mu kubicarakan,

Kasih-Mu dan kebenaran-Mu tidak kudiamkan kepada jemaat yang besar

Engkau, Tuhan, janganlah menahan rahmat-Mu dari padaku,

Kasih-Mu dan kebenaran-Mu kiranya menjaga aku selalu!

(Mazmur 40:10-12).

Maju bersama adalah keharusan dalam medan perjuangan adalah kebanggaan

Perjuangan orang Papua adalah perlawanan dengan menggunakan bibir mulut,

Bukan dengan moncong senjata dan sejenisnya. Jadikanlah perjuangan yang bermartabat.

Jeritan suara kebenaran orang Papua;

Aku mencucurkan air mata jika mendengar jeritan suara kebenaran orang Papua dan kosmosnya.

Aku bertanya manusia pemegang kuasa di bumi ini;

Di manakah

KEBENARAN & KEADILAN?

Jeritan suara kebenaran orang Papua adalah data. Jeritan korban adalah kebenaran. Suara orang Papua adalah suara Tuhan.

Tuhan kami masih ingin menyuarakan suara kebenaran dari rumput, pohon, batu, air dan apalagi dari manusia, maka utuslah aku ke tengah dunia menyuarakan suara itu, suara-Mu.

Kami bersyukur karena kami diutus menjadi abdi-Mu dalam menyuarakan suara rakyat tertindas, karena suara mereka adalah suara Tuhan.

Hatiku selalu mengidamkan kebebasan;

Bebas dari segala penindasan

Dan bebas untuk menuju Papua baru yang diimpikan masyarakat Papua;

Papua yang penuh damai dan bahagia

Rasanya sudah mulai diambang pintu

Ketoklah hati-Mu dan dalam hatiku untuk membangkitkan semangat kebebasan.

Siapakah yang akan menghibur dan menghapuskan derail air mata kami, suara orang Papua? Siapakah yang akan berpihak kepada kami kaum miskin, tertindas dan marginal? Siapakah yang mendengarkan jeritan kami suara orang Papua? Siapakah yang berpihak kepada kami yang tidak punya kuasa dan pengaruh?

Siapakah yang menetralkan genocida yang terjadi di Papua? Bukankah, keselamatan jiwa-jiwa adalah hukum yang paling tinggi dan utama?

Apakah saudara/i mendengar jeritan ini? Mengapa ada jeritan? Apakah orang Papua menjerit atas pelanggaran HAM dan ketidakadilan yang semakin hari semakin meningkat?

Jika saudara/i melihat

Anda mendengar pelanggaran HAM meningkat dan ketidakadilan tercipta. Apakah dikala itu hatimu berdebar? Jika hatimu berdebar, maka engkau pandanglah sandiwara itu saudara/i. Jeritan suara orang Papua adalah suara kebenaran Tuhan!

Maju menegakkan kebenaran dan keadilan adalah keharusan bagi semua orang yang beretiket baik;

Dan mati demi menegakkan kebenaran dan keadilan adalah kebanggaan.

Satu orang mati dan ditangkap, tetapi tumbuh seribu.

Perjuangan tak akan pernah padam dan pudar selagi ada anak negeri yang berani melawan neo-kolonialisme, neo-imperialisme dan militerisme yang tercipta di Papua.

Perjuangan melawan neo-kolonialisme, neo-imperialisme dan militerisme harus teruskan dikobarkan, sampai titik penghabisan, yaitu Papua terbebas dari penindasan, karena sudah diambang pintu akan kebebasan mutlak, maka kobarkanlah semangat iman kepercayaan dan kekuatan dari Tuhan.

Bersandarlah seluruh kekuatan dan tenagamu serta akal budimu kepada Tuhan Kakak Yesus Kristus, supaya terhindar dan terbebas segala aspek ketidak benaran dan ketidakadilan dalam dunia ini.

Ikutilah dan pahamilah jeritan dan harapan serta niat suara kebenaran dan keadilan orang Papua berikut ini.

HALUAN KATA

Pertama-tama saya manaikan puji dan syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Kuasa, atas pertolongan, rahmat dan inspirasi-Nya, penyair dapat melukiskan jeritan dan harapan manusia Papua yang termaktub dalam tesis untaian ini.

Untaian-untaian yang tertuan dalam tesis modul ini merupakan renungan dan refleksi pribadi atas terang iman dari berbagai realitas yang telah, dan akan terjadi oleh manusia Papua. Realitas tersebut begaikan kabut kegelapan yang mengikuti dinamika hidup manusia Papua. Hal tersebut menghancurkan sel-sel hidup bermasyarakat, mengacaukan kesadaran, menggelapkan pandangan, menghancurkan seluruh impian dan harapan manusia Papua. Saya sengaja mengangkat ingatan penderitaan (kabut kegelapan) yang dialami oleh masyarakat Papua selama ini agar masyarakat memandang kabut kegelapan tersebut secara innovatif, memahami secara kritis, mengahayatinya secara realistis, mengyikapinya dengan penuh keyakinan dan selalu dikenang serta dirayakan terus-menerus. Dengan demikian, ingatan tersebut lama-kelamaan menjadi bagian dari hidup yang selalu memberikan semangat baru untuk memperjuangkan hidup baik dan demi terwujudnya Papua yang innovatif yang dirindukan oleh masyarakat Papua.

Akhirnya penyair mengucapkan banyak terima kasih atas bantuan dan perhatian berupa moril maupun materi dari semua pihak yang terlibat dalam penyelesaian tesis modul ini. Semoga modul ini bermanfaat bagi para pembaca di mana saja berada.

Penyair

Santon Tekege

GUNUNG-GEMUNUNG

Bukit dan Gunung kediamanku dan sepermainanku

Hari ke hari aku memandang ke atas dan ke sampingku

Kini engaku pun sejajar dengan aku bahkan meninggalkan aku

Habislah masa hidupku dan goyanglah jiwaku

Oh, Gunung…..saudaraku…..jantung aku

Kini tidak bersaudaraku lagi

Mengapa saudara bersaudara dengan perusahan dan iblis pemusnah manusia

Kapan kita berjumpa kembali………..tapi rasanya tidak bisa lagi…….namun

Dengan bercucuran air mata nyatanya bisa mencapai puncak yaitu kebebasan

Kosmosku

Kini engkau tinggal sisa hidup dan hilang dari tatapanku

Berapa ribu raksasa pemungkas jiwamu dan jiwaku

Gunung, saudara, kau ibuku satu-satunya

Kini hancurlah tempat mengadu nasib kian hari dimakan habis oleh bapak Mr. tuan perusahan dan iblis pemusnah manusia

Gunung, saudaraku

Sungguh saya mencintaimu dan merindukan engkau

Bahkan daraku juga mengalir ke mana-mana

Aku bukan sapi, aku bukan kambing, aku bukan babi

Mengapa terjadi demikian? Dari hari ke hari satu pergi, satu hilang

Engkaulah harapanku masa depan hidupku

Siapa yang menyelamatkan?

Aku sendiri rasanya tidak bisa berhadapan dengan kedua saudara ini

Dengan sedih hati dan hancur lara aku hanya menyapa tolong……..

Tolong……..tolong……..tolo…….ng kepada Bapa di Surga

Selamat jalan gunung dan bukit saudara-saudaraku tercinta.

Port Numbay, 18 November 2007

Di kala aku termenung memandang Puncak Gunung Grassberg

Di tengah menatap misi hidup,

Santon Tekege

ENGKAU BANGSA PAPUA KU

Jauh dilubuk hatiku, masih terukir namamu Papua

Jauh di dasar jiwaku engkau………masih kekasihku

Tak bisa tahan lagi laju angin……….

Untuk semua kenangan yang lalu dalam duka……..

Menghapuskan sepi………merobek hatiku………..

Meski raga ini milikmu……..Papua

Namun di dalamnya sungguh Papua hidup

Entah sampai kapan……….ku tahan kan rasa cinta…….ini

Jauh di dalam lubuk hatiku masih terukir namamu………Papua

Jauh di dasar jiwa ku…….

Engkau masih kekasih ku……….oh tanah bangsa Papua Barat (masih kekasihku)

Dan ku berharap semua ini………..

Bukanlah kekeliruan seperti yang ku kira

Seumur hidup ku…………akan menjadi doa untukmu…..

Andai saja waktu bisa

Kutemukan kembali…………

Akan kuserahkan hidup ku di………sisi mu……..Papua

Namun ku tahu itu takkan mungkin terjadi

Rasa ini menyiksa ku………..

Sungguh-sungguh menyiksa ku………..

Namun nyatanya akan terbukti kehendak rencana Tuhan

Sehingga kembali menjadi bangsa Papua Barat ku tercinta dalam kedalaman lubuk hati ku dan seluruh niat dan harapan dari masyarakat akan pengakuan sepenuhnya menuju KEMERDEKAAN MUTLAK.

Port Numbay, 1 Mei 2007

Ditengah Merenungkan Sejarah bangsa Papua Barat kembali bergabung dengan NKRI secara paksa dan distorsi Sejarah dengan berbagai tindakan kekerasan, ketidakadilan dan pembodohan dalam penggunaan bahasa sehingga orang-orang Papua diajari bahasa untuk mergabung dengan bangsa pengecut Indonesia.

Santon Tekege

PAPUA SEDANG DUKA NESTAPA DAN HARAPAN BANGSA PAPUA BARAT

Kediaman kami di suatu pulau

Sebelum kami kontak dengan dunia luar,

Kami menata hidup sedemikian rupa

Kami membangun relasi dengan sesame, alam dan para leluhur

Jika salah satu relasi memgalami kedisharmonisan,

maka hidup kami terasa kehancuran

untuk memgembalikan kedisharmonisan itu, kami hendak melakukan berbagai kegiatan salah satu kegiatan yang kami lakukan adalah ritus

Ritus itulah yang kami memiulihkan kedisharmonisan

Relasi kami dengan sesame sangatlah menentukan hidup kami

Hidup komunitas manusia itulah yang lebih utama

dalam dan melalui komunitas manusia lain,

Kami berusaha terus-menerus untuk

mencapai harapan yang menjadi harapan dari segala upaya kami adalah hidup baik

hidup baik yang dimaksud adalah DAMAI, SYALLOM, BAHAGIA,

menghargai orang lain, mengasihi, melayani, dan resiprositas dalam hidup kami sebagai saudara/i manusia.

Ada dua hal nilai yang sangat penting dan mendasar

Kedua nilai yang dimaksud adalah nilai relasi dan mengumpulkan kekayaan

Inilah dua kunci uatama mencapai hidup baik

Semua nilai lain berporos pada kedua nilai tersebut,

namun di lain sisi nilai mengumpulkan kekayaan juga bermuara ke nilai relasi

karena dalam dan melalui kekayaan dapat mengumpulkan

Nilai-nilai yang lain bermuara pada nilai relasi,

berkiblat pada nilai baik

kedua nilai dasar tersebut di atas dan juga nilai-nilai yang lain,

didukung oleh norma-norma

Norma-norma, peraturan ditetapkan oleh tua-tua adat

Hidup baik itu tercipta apabila norma-norma

yang ditetapkan ditaati dan ditepati serta diamalkan

Semua warga yang ada di kampung mematuhi dan

menginternalisasikan norma tersebut serta

diterapkan dalam hidup sehari-hari

Apabila norma itu tidak ditaati,

maka salah satu relasi akan tergeser

kamunitas kala itu menjunjung tinggi norma yang ada

Kami juga mempunyai kepala suku

Kepala suku kami tidak otoriter

Ia adalah seorang figur yang fasilisator, moderator,

Ia mampu merangkul warganya dengan penuh wibawa

Ia adalah seorang figur yang menghargai kebebasan warganya

Ia seorang yang mampu menyesuaikan diri,

mempunyai kemampuan mendengarkan, dan lagi bijaksana

Ia bukan seorang figur yang militarisme, ambisius, pelahap, dan manipulator

Kami menikmati hidup dengan bebas,

dalam arti bebas yang bertanggung jawab

Kami hidup dalam suasana DAMAI, TENTRAM

Walaupun ada perang antar suku,

setiap pihak mematuhi etika perang

tidaklah seperti sekarang yang membunuh rakyat sipil

tanpa bukti kesalahan yang jelas

Kala itu kami dengan leluasa menikmati KEDAMAIAN

Kala itu kami dengan BEBAS melakukan aktivitas demi mempertahankan hidup

Kala itu membangun keharmonisan dengan sesame, alam dan leluhur.

@@@

Saudara/i tercinta namun, ketika kami bergabung dengan manusia penyerobot,

dan masuk dalam bingkai NKRI, kami mengalami krisis multi dimensi

suasana keharmonisan yang tertata menjadi khaos

Tempat kediaman, tempat mencari nafkah, berburu, tempat mencari kehangatan

Bercocok tanam telah dicerobot oleh manusia lain yang serakah

Kekayaan alam kami disedot habis-habisan oleh manusia

yang tidak peduli dengan manusia setempat

Hutan dan tempat keramat kami telah dirusak

Tempat-tempat kultis kami dipadati dengan manusia

dan penuh dengan berbagai hiruk pikuk

Satu-satunya alam sebagai ibu kami

semakin hari semakin tua dan kurang produktif

Kami yang mendiami di atasnya menjerit-menjerit,

bagaikan tikus yang dikejar oleh kucing pada malam hari,

mencari tempat perlindungan

Hari demi hari kami menjerit-jerit

Mencari tempat untuk mempertahankan hidup

Kami tinggal di daratan yang luas,

namun areal kami semakin hari semakin sempit

hanya karena dikuasai oleh penyerobot tanah adat

Tanah adat kami diserobot oleh para penguasa,

sehingga kami melarikan diri ke pegunungan, pinggir pantai,

dan semakin tersisih di sudut-sudut kota

Pusat kota dikuasai oleh para penyerobot tanah adat

Ruang regak kami semakin sempit

Daratan rendah dan datar dikapling-kapling dan

Menjadikan tanah milik para penyerobot

Kami hanya membangun gubuk kami dilereng-lereng gunung

Janganlah heran, bahwa ada rumah dilereng gunung, pinggiran pantai atau danau

Itulah kediaman kami

Sementara kami tersisih, malah pemerintah menguntit kami

Mereka memberi tahu bahwa tanah ini milik Negara,

Bukan milik komunal, tanah adat

Bila kami melawan, mereka mencap kami SEPARATIS TPN/OPM

Mereka mengira bahwa kami SEPARATIS TPN/OPM karena kami tinggal dihutan

atau membela akan manusia dari KETIDAKADILAN DAN KETIDBENARAN

Juga mencap kami sebagai SEPARATIS TPN/OPM

Rupanya para penguasa pura-pura tidak tentang cara hidup kami

Bagaikan kami hidup di tengah hutan tenang, banding hidup di kota

Mengapa?

Karena jika kami hidup di kota kami semakin tersisih

dan mengalami kesusahan, bahkan banyak cemoohkan

Menghujani diri kami oleh penyerobot tanah adat

Kami tidak bersedia menerima penyerobot-penyerobot tanah adat tersebut

Kala kami melakukan aksi sebagai tanda protes

terhadap kehadiran penyerobot

Apa reaksi dari penyerobor?

Para penyerobot bekerja sama dengan orang yang mempunyai alat Negara

Kala itu, kami berhadapan dengan senjata modern yaitu senjata KEBENARAN dan KEADILAN dan suara kami sebagai SUARA TUHAN

Diintimidasi, diteror, ditendang,

bahkan kami dicap sebagai kaum SEPARATIS TPN?OPM

Akhirnya mereka menangkap teman, saudara/i

bahkan teman-temanku ada yang dibunuh

Kami tidak berdaya melawan mereka yang mempunyai power itu

karena takut ditangkap, disiksa, dan dibunuh,

Kami yang lain melarikan diri ke Negara tetangga atau di hutan-hutan dengan menderita kelaparan

Akhirnya penduduk lain menduduki di wilayah

produksi makanan dan tempat tinggal kami

Kadangkala para penyerobot tanah adapt memberi janji-janji bohong

Janji-jani itu tidak tepati

Ketika kami menuntut janji para penyerobot

Mereka tidak mendengarkan permintaan kami

Apa reaksi mereka kala kami menuntut hak huyat kami?

Mereka bekerja sama dengan para penyerobot penguasa yang punya power

dan balik melawan kami dengan berbagai tindakan kekerasan

Semua tindakan itu dilakukan oleh mereka untuk meredam permintaan kami

Kadangkala mereka memberikan sesuatu barang tidak sesuai dengan permintaan kami

Kami tak melupakan berbagai tindakan kejahatan yang tertuju kepada kami

Semua tindakan ini menjadi dilemma yang tergores dalam lubuk hati kami

Ingatan peneritaan MEMORIA PASSIONIS ini tetap saja

Mengikuti derap langkah kami

Melihat berbagai tindakan dari para penguasa dan rakyatnya

Yang tidak memperhatikan keteraturan/keselaran alam,

Maka kami merasa kwatir akan musnahnya flora dan fauna serta segala isi bumi Papua

Pada saat ini kami merindukan agar tata alam Papua tetap lestari

Kami melarang para transmigran dari luar

Papua yang menyerobot tanah milik adat

Kami tidak menginginkan tanah milik adat menjadi milik elite-elite serakah

Kami juga tidak menginginkan agar tidak menguras kekayaan alam Pupua,

Tetapi mencintai tata alam dengan melestarikan

Keselarasan alam, menghargai hak ulayat tanah adat,

Mengingatkan dialog kualitatif dan

Persuatif jika pemerinyah membutuhkan tanah.

Kami tidak mau mengalami kegetiran yang kami lalui selama ini

Kami mau hidup di atas tanah adat hidup kami dengan leluasa,

tanpa ada unsure penindasan

Kami tidak mau korban berjatuhan di atas tanah adat kami

Sebab kami melihat bahwa anak negeri orang Papua menjadi korban politik

Inilah harapan dan kerinduan kami.

Selama ini kami berteriak dan mengemukakan harapan orang bangsa Papua Barat tersebut,

Namun kerinduan kami menjadi mimpi siang bolong,

Kerinduan kami tidak ditanggapi oleh pemerintah

Malah tindakan kejahatan terhadap alam semakin hari semakin meningkat

Kami yang berteriak menjadi korban politik yang tidak berkemnusiaan

Melihat hal itu tersebut, kami hanya bertanya:

Apakah kerinduan akan keselarasan akan terwujud?

Siapakah yang akan menjawab kerinduan dan harapan kami?

@@@

Kami adalah suku terbesar kala itu

Namun kini manusia satu persatu hilang dan terbawa angina, lautan, para penguasa

Yang mempunyai power

Kami sangat prihatin dengan teman kami terbawa oleh penguasa tangan besi

Kami prihatin dengan teman kami dibantai

Kami dijadikan sebagai hewan buruan yang diburu

Ketika kami melawan atas tindakan kebiadaban ini,

Kami dihadapkan situasi yang dilematis

Kami dihadapkan dengan penguasa tangan besi

Kami dihadapka dengan manusia pengintai

Ketika kami melawan, kami disiksa, ditendang, diteror, diintimidasi

Tidak hanya sebatas itu, tetapi dipenjarakan dan dibunuh

Nyatanya pelanggaran HAM kian hari kian meningkat

Kami tak mampu melawan dengan kekuatan yang dilengkapi dengan alat modern

Kekuatan kami terbatas,

Kami tak berdaya menghadapi semua tindakan kekerasan yang menghilangkan teman kami.

Rupanya tingkat kejahatan kemanusiaa

Tehadap manusia Papua kian hari kian meningkat

Berbagai operasi-operasi dilancarkan, baik secara diam-diam dan

Juga terang-terangan semakin terencana dan terstruktur

Rasa-rasanya suku-suku asli Papua semakin terancam punah.

Kami dibantai satu persatu,

Baik melalui tindakan langsung maupun dengan tidak langsung

Kami yang dulunya mayoritas,

Sekarang kami menjadi minoritas hanya karena

Teman-teman kami terbawa arus

Ketika melihat itu, kami merasa tersisih dan hidup kami tidak aman

Kami merasa kehilangan orientasi dan arah hidup

Ke mana saja kami pergi diliputi penuh ketakutan,

Sebab di mana-mana burung elang berkeliaran

Burung elang tersebut mengepakkan sayapnya

Dan mencari mangsa untuk dimangsa.

Kami tidak mempunyai tempat untuk berpijak dan berteduh,

Sebab tempat persembunyian kami sudah diserobot

Kalau pun kami bersembunyi, tetap saja dimangsa oleh burung elang

Melihat hal itu, kadang kami bertanya:

Apakah manusia Papua akan musnah?

Adakah waktu bagi manusia Papua menjadi tuan rumah di atas tanahnya sendiri?

Kedatangan para penyerobot membuat kami tersisih

Ruang gerak untuk mengembangkan eksistensi kami dibatasi

Teman kami yang mempunyai niat untuk mengembangkan kekhasan budaya kami ditangkap, dipenjarakan dan dibunuh oleh pihak penguasa tanah Papua

Jika membuat kios, dicap membiayai OPM

Jika mengarang lagu, dicap sebagai gerakkan separatis

Dengan pengalaman pahit ini sekarang kami takut

Untuk mengembangkan kekhasan budaya kami

Kami melakukan aksi sebagai tanda protes,

Namun kami dicap sebagai kaum separatis

Rupanya ruang gerak kami dalam mengembangkan kekhasan dibatasi dengan ungkapan SEPARATIS dan disusul dengan berbagai tindakan kejahatan.

Kapan berakhir permainan ini, kita nontong saja, sebab permainannya sangat seru

Babak satu selesai, muncul babak satu dengan babak berikutnya lagi

Saling isi dan mengisi anatara babak satu dengan babak berikutnya,

Babak pertama belum sampai tuntas, muncul babak baru lagi,

Sehingga di sini terjadi tumpukan para pemain

Lapangan ini tidak sanggup dimuati lautan

Manusia dengan begitu banyak regu yang masih terus bertanding

Lapangan ini dijadikan percaturan adu fisik dan psikis yang sangat seru

Bagi pemain yang tidak mampu dan tidak berdaya ketika lawan dengan regu babak baru ini, minta undur diri atau dilengserkan oleh babak baru yang mempunyai powernya begitu kuat memasuki percaturan adu fisik dan psikis masih banyak regu babak-babak yang lama mengadu fisik dan mental yang sangat seru di pentas bumi Papua.

@@@

Selain itu, pelecehan harkat dan martabat semakin menjadi-menjadi banyak cemoohkan menghujani kami anak negeri Papua

Banyak stigma yang tertuju kepada kami

Kami dicap manusia pemabuk, bodoh, jijik, pemalas, pengemis, dan lain-lain.

Jika kami salah bicara atau bertindak, kami ditertawai,

Dan menjadi bahan omongan manusia penyerobot

Masih banyak tindakan lainnya tertuju kepada kami

Stigma-stigma seperti ini sudah terpola sejak Papua integrasi ke pangkua NKRI

Sehingga tidak dapat dihilangkan dari mulut manusia penyerobot

Rupanya berbagai stigma inilah yang membuat kami tersisih

Rupanya nilai-nilai luhur kemanusiaan diinjak-injak.

Melihat-hal-hali itu

Kami merasa kecil hati

Kami merasa tersisih

Kami merasa kehilangan orientasi

Kami mengalami krisis identitas

Kami semakin hari semakin melarat

Kami semakin tersisih dan tersisih

Saat ini kami hanya merenungkan kembali masa keharmonisan yang dialami oleh nenek moyang kami

Di mana para nenek moyang kami menikmati hidup dalam suasana yang TENANG, DAMAI, SEJAHTERA

Apakah yang manusia Papau buat untuk keluar dari berbagai tindakan yang membelenggu hidup kita?

Akankah manusia Papua akan hidup dan berkembang dan menjadi tuan di atas tanahnya sendiri?

Kami tidak berdaya menghadapi para penguasa dan burung elang yang terbang kian kemari mencari mangsa

Kami hanya berteriak minta tolong kepada manusia lain yang mempunyai prihatin dengan jeritan anak negeri Papua, tolong bebaskan kami…..

Sebab hidup kami semakin terancam dan

Kami anak negeri sudah menjadi kepunahan

Rupanya kami juga mengalami pengalaman yang sama yang pernah dialami oleh suku India di Amerika dan suku Aborigin di Australia

Mengingat pelanggaran HAM dan genocide yang terjadi di Papua,

Kami berteriak kepada Negara kami untuk berdialog

Namun rupanya bungkam dengan suara kami

Suara kami tertawa angina timur

Aku muak dan bungkam mendengar teriakanmu, katanya

Rupanya Negara tidak mempunyai kuping untuk mendengarkan teriakan kami

Rupanya jeritan bangsa Papua Barat tidak terrealisir

Segala daya-upaya yang dilakukan oleh kami untuk berdialog tidak ada gunanya

Hanya buang-buang energi, waktu dan material

Harapan kami untuk berdialog hanyalah sebagai impian semata

Kerongkongan kami hanya untuk berteriak minta tolong.

Tetapi SEGALA SESUATU ADA UNTUK MEMBALIKKAN BANGSA PAPUA BARAT SEUTUHNYA

Kami berteriak kepada penguasa negeri ini dan rakyatnya untuk mengangkat dan menghayati serta mempraktekkan nilai-nilai luhur yang terkandung dalam pancasila,

Seperti cinta kasih, kebaikan, kejujuran, demokrasi, kemanusiaan, persatuan, subsidiaritas, namun rupanya suara kami tidak didengar dan malah tindakan kejahatan semakin hari semakin meningkat teriakan kami malah dibahas dengan kejahatan rupanya penguasa dan rakyatnya bukan mencintai dan menghayati nilai-nilai malah mencintai kejahatan.

Rupanya niali-nailai luhur dalam falsafah diganti dengan nilai-nilai kejahatan, yakni serakah, menyerobot, KKN, membunuh, mencuri, menganiaya, memperkosa, mengintimidasi, mengesampingkan, mengeksploitasikan, memodifakasi, mencemooh, mengesampingkan, membodohi, otoriter, dictator, memprovosi, memecah-belah, mengutamakan SARA, pilih kasih, tidak demokratis, tidak jujur, tidak adil, tidak menghargai harkat dan martabat manusia lain, dsbnya

Rupanya nilai-nilai falsafah hanya diucapkan dibibir saja dan tidak diterapkan dalam hidup sehari-hari.

Melihat hal tersebut, kami sering kali bertanya:

Kapankah nilai-nilai luhur dalam falsafah itu diangkat dan dipraktekkan?

Apakah kita angkat dan mempraktekkan nilai-nilai tersebut setelah dunia khiamat?

Siapkah yang mengangkat dan mempraktekan nilai-nilai tersebut?

Bukankah kita, kini dan di sini mengangkat dan mempraktekkan nilai-nilai tersebut?

Kami bingung melihat, mendengar, membaca dan mengalami berbagai tindakan kekerasan yang tertuju kepada kami bangsa Papua Barat

Kami membuat aksi, namun tidak ada reaksi dari para penguasa bumi Indonesia

Kami merasa kehilangan orientasi,

maka itu kami mengadu kepada penguasa di atas segala penguasa di bumi ini

Kami mengadu kepada pemegang kendali alam dan

segala isinya agar mendengarkan jeritan kami dan

membebaskan kami dari belenggu penjajahan

Kami mengadu kepada sang sumber cerita cinta agar menyalurkan cinta-Nya dan melunakkan hati para pemegang kuasa di bumi ini untuk membebaskan kami dari duka nestapa dan menuju Papua baru yaitu menentukan kami menjadi bangsa Papua Barat.

Tuhan………….jika Engkau mendengarkan teriakan bangsa Papua Barat

Jika Tuhan mendengar teriakan kami, angkatlah dari Lumpur duka nestapa menuju bangsa Papua Barat kebebasan mutlak

Inilah harapan kami sebagai kerinduan manusia yang menderita dan duka.

@@@

Kami menilai pelaksanaan PEPERA dilakukan

Transparan dan tidak demokratis

Kami menilai inilah akar permasalahan dan merupakan pelanggaran HAM berat yang terjadi pada bangsa Papua Barat,

Pelanggaran HAM tidak menghormati identitas budaya merupakan akar masalah kedua

Terjadi pembunuhan banyak terhadap manusia Papua

Penculikan, penganiayaan, perampasan SDA, penyiksaan, ketidakadilan, krisis budaya, diteror, diintimidasi dan pengurasakan lingkungan hidup.

Maka itu, mendesak kapada pemerintah Indonesia, Belanda, Amerika, dan PBB untuk meninjau kembali pelaksanaan integrasi 1 Mei 1963 dan

PEPERA tahun 1969 (distorsi sejarah) dan

Mengadakan dialog Internasional, kami ingin bebas menuju kebebasan mutlak.

Port Numbay, 1 Mei 2007,

Kala perayaan Papua duka nestapa bagi rakyat bangsa Papua Barat

Santon Tekege

JERITAN DAN HARAPAN SEORANG JANDA DALAM PENJARA

Aku adalah insan rohani dan jasmani

Aku diciptakan oleh Yang Transenden

Aku adalah secitra dengan Yang Transenden

Aku mempunyai seorang sesama

Aku dan sahabatku diciptakan oleh-Nya

Aku diciptakan dari tulang rusuk sesamaku

Aku adalah aku yang sepadang dengan sesamaku.

Kami ditempatkan oleh Yang Transenden di taman yang indah

Kami mengitari taman tersebut

Kami melewatkan bulan madu dengan penuh

Keceriaan sambil menikmati alam yang indah,

Dan dilengkapi kekayaan alam yang tiada bandingnya

Di taman terdapat harta karun yang tiada bandingnya

Kami mecicipi udara merdekanya.

Kala itu, tidak ada binatang buas

Flora dan fauna menjadi sesamaku

Flora dan fauna menampakkan keceriaan

Ke mana saja pergi aku mendampingi sesamaku sebaliknya sesamaku mendampingi aku

Kala itu aku belum melahirkan anak bagi sesamaku

Kala itu, aku dan sesamaku merasa bahagia

Kami benar-benar menikmati surga primordial.

Suatu hari, kami jalan-jalan di tengah taman menikmati udara merdekanya

Di taman tersebut terdapat kekayaan alam melimpah ruah

Yang Transenden menempatkan kami untuk menikmati harta karun tersebut

Kami sepintas lalu melewati taman tersebut sambil berceria

Kami jalan-jalan dengan bergandengan tangan sambil mencicipi keindahan alam

Kami mengitari taman tersebut melihat keelokan alam.

Kala kami menikmati keelokan dan keindahan taman tersebut,

Tiba-tiba muncullah seorang manusia yang menyamar menjadi ular

Ia membelai kami dengan kata-kata indah

Kata-katanya bagaikan senjata ampuh

Kata-katanya bagaikan duri yang menikam kalbu kami

Kata-katanya bagaikan alunan melodi

Kala itu ia memaksa kami menuruti keinginannya.

Sesamaku tidak mau menuruti rayuan gombalnya

Ia bersikap apatis

Namun, apa yang terjadi…………………………………………

Roman wajahnya kemerah-merahan

Tiba-tiba rekanku kena pukulan

Ia disiksa, diteror dan diintimidasi oleh manusia

Licik samapai sesamaku tidak berdaya.

Kala sesamaku tidak sadar diri, aku dirayu

Dengan kata-katanya yang indah merayu aku

Kala itu aku lupa daratan mendengar kata-kata yang indah tersebut dan ingin menuruti apa yang dikehendaki oleh manusia ular itu

Aku tergoda dan tertarik dengan rayuan gombal, gila-gilaan

Aku digauli oleh manusia ular itu

Aku tidak sadar bahwa dibalik kata-kata indah tersebut tersembunyi bisa yang mematikan

Terdapat bumerang-bumerang yang menghancurkan diriku dan sesamaku

Aku terbuahi dengan kata-katanya

Ia mencuri hatiku hanya karena kata-katanya yang indah

Terpaksa aku mengikuti keinginannya karena ia mempunyai kelicihan lidah, disbanding sesamaku pertama

Sesamaku orang biasa saja, makannya aku tergoda manusia lain yang memiliki kelicikan.

Kala aku terbuahi kelicikan manusia tersebut,

Sesamaku sadar dan bangun dari pembaringannya

Kala itu sesamaku memarahi aku

Sesamaku tidak menerima perbuatanku, namun apa yang terjadi pada kami………………

Kala itu juga kami digiring ke tempat lain

Kami tidak tahu tempat tersebut

Kala itu aku bertanya: kemana kita pergi?

Diam! Jangan komentar terlalu banyak, katanya.

Sesampai di tempat lain, kami dirayu dengan kata-kata manis

Sesamaku keberatan akan keinginannya, namun tergoda dengan kelicikan manusia licik itu

Akhirnya sesamaku menyerah dan terbuai dalam kelicikan manusia licik.

Kala itu, roman muka manusia licik yang tadinya

Geram dan bengis menampakkan keceriaan

Kal itu, ia merasa bahwa niatnya telah tercapai

Sebagai ungkapan kegembiraannya, memberikan sesuatu kepada sesamaku

Sesamaku menerima pemberian tersebut dengan berat hati

Aku menyaksikan semua peristiwa tersebut

Seusai itu, sesamaku diantar pulang ke tempat peraduan kami sedangkan aku ditahan oleh manusia licik di kediamannya

Kala itu, sesamaku berat hati meninggalkan aku, namun apa daya tangan tak sampai

Sesamaku meninggalkan aku penuh kekecewaan.

Kala sesamaku tiba di tempat peraduannya

Tiba-tiba suasana keharmonisan di taman itu berubah total

Dalam sekejap mata surya primordial berubah menjadi khaos

Suasana keharmonisan yang tertata, menjadi kedisharmonisan.

Aku seolah-olah merasa tidak berarti setelah menikmati keinginannya

Sesamaku yang mendampingi aku dengan setia telah usai binatang yang tadinya jinak,

Tiba-tiba menjadi buas yang sangat menakutkan

Kebahagiaan yang kualami dengan sesamaku telah usai

Kala itu juga aku masuk dalam pelukan manusia licik dan digiring ke penjara oleh manusia licik.

@@@

Duka nestapaku…………………..

Kini aku berada dalam penjara tanpa ruang kebebasan penuh

Di dalam penjara aku memperhatikan manusia licik

Hari demi hari, minggu demi minggu, bulan demi bulan, dan tahun demi tahu kulalui dengan penuh kegetiran

Kini aku hanya memperhatikan kebahagiaan manusia licik

Bagiku tiada hari tanpa istirahat

Aku tidak beristirahat hanya karena melayani keinginan orang serakah

Detik demi detik ketenggelamkan melayani manusia licik

Sementara aku sendiri tidak merasakan kebebasan

Aku sama sekali merasakan ketenangan batin sebab kaki dan tanganku diborgol.

Tenagaku kukorbankan bagi manusia licik

Sementara produksiku tidak dinikamti oleh sesamaku yang ada di negeri tercinta

Aku sendiri tidak menikmati sesuap pun

Kini aku menjadi kurus; kulit bungkus tulang, jika aku lalai, aku selalu diperkosa, dicaci maki, diintimidasi, diteror, dan sebagainya.

Aku tidak mempunyai ruang gerak lagi

Kiri dan kananku tembok di atas kepalaku ditutupi dengan seng berlapis baja tumpukan kakiku lantai yang disenangi es batu

Di pintu masuk/keluar ada pengawas yang menjangkau siang dan malam

Aku seolah-olah katak di bawah tempurung.

Dahulu aku orang bebas, namun kini aku terpenjara

Kini aku berada bersama sesama lain yang mencintai kejahatan

Sesamaku yang mencintai kebaikan sibuk mencari aku

Ia mencari aku ke ufuk Timur, Barat, Utara, dan Selatan, namun, ia tidak menemukanku

Aku berteriak kepada sesamaku, namun ketika aku berteriak aku diintimidasi, ditindas, diperkosa, diadu-domba, diteror, diborgol……………….

Walaupun aku ditindas, aku terus berteriak.

Aku prihatin dengan rekanku yang mencariku siang dan malam, sobat-sobatku tidak makan dan minum serta tidak istirahat hanya mencari aku tahun demi tahun dilaluinya hanya meluangkan waktu untuk mencari aku, namun mereka tidak menemukan aku.

Kala mereka bosan mencari aku dan tidur, aku membuang suara

Mereka kaget dan terbangun mendengar suaraku

Mereka berusaha menemui aku di dalam penjara, namun mereka tidak berhasil menemukan dan menyelamatkan aku karena aku berada di ruang penjara yang paling dalam orang tidak masuk ke dalam karena dilapisi besi baja serta pintu masuk yang berlapis-lapis mereka menemukan jalan masuk, namun tidak dapat membuka pintu karena pintunya diborgol dan pintunya baja yang berlapis-lapis.

Aku dikawal ketat oleh manusia licik

Aku merasa kasihan kepada sobat-sobatku yang berusaha menemui dan membebaskan aku, namun tidak berhasil bahkan sobat-sobat yang berusaha menemui aku, dibantai, diteror,diintimidasi dan perkosa………………….

Melihat hal-hal itu aku bertanya: apakah aku akan dibebaskan?

Aku sudah bertahun-tahun melayani manusia licik

Kini aku tidak mau melayani manusia licik lagi.

@@@

Harapanku………………………….

Kini aku ingin melayani sobat-sobatku yang semakin tersisih

Aku ingin kembali menikah dengan sesamaku yang sibuk mencari aku

Sesamaku menjadi duda, maka itu pada usia yang tua ini aku mau melahirkan anak baginya

Jikalau aku tidak melahirkan anak, sesamaku akan musnah.

Tempat kediamanku dan lingkunganku yang lama akan khaos maka itu, aku ingin bebas untuk mendandani kedisharmonisan yang telah usai

Aku ingin berusaha untuk mengembalikan kedisharmonisan lingkungan yang telah usang.

Maka itu, pada kesemaptan ini aku berteriak kepada manusia licik:

BEBASKANLAH AKU DARI PENJARA

BEBASKANLAH AKU DARI PENINDASAN

LEPASKANLAH BORGOL-BORGOL YANG ADA PADA KAKI DAN TANGANKU

BEBASKANLAH AKU DARI RUANGAN YANG PENGAP DAN SEMPIT INI

BEBASKANLAH AKU SEBAB AKU JUGA MANUSIA SAMA SEPERRTI ANDA

BEBASKANLAH AKU SEBAB AKU INGIN KEMBALI KE KAPUNG HALAMANKU YANG SEMULA,

BEBASKANLAH AKU SEBAB SUDAH LAMA TERKURUNG

BEBASKANLAH AKU SEBAB AKU SUDAH KURUS TINGGAL KULIT BUNGKUS TULANG

BEBASKANLAH AKU SEBAB AKU INGIN MENIKAH DENGAN SESAMAKU DAN MELAHIRKAN ANAK BAGINYA SEBAB ANAK-ANAKNYA TELAH USANG TERBAWA AMUKAN PENGUASA

BEBASKANLAH AKU SEBAB AKU MAU MENGHABISKAN USIA TUAKU DENGAN SESAMAKU YANG MENCARI AKU

AKU MAU BERGABUNG DENGAN MEREKA YANG MERINDUKAN KEHADIRANKU

BEBASKANLAH AKU SEBAB AKU MAU MENGHILANGKAN RATAP TANGIS YANG MELINGKUPI HIDUP MEREKA.

Aku ingin bebas……………….

Aku ingin bebas……………….

Bebas dari segala penindasan

Bebas dari kegetiran yang melingkupi diriku dan sesamaku

Bebas untuk menuju pembaharuan dan Papua Baru

Bebas untuk menikmati hidup

Bebas untuk menikmati udara segar

Itulah harapanku dan harapan sesamaku.

Apakah harapanku dan harapanmu akan tercapai?

Allah sudah mendengar jeritan serta harapanku dan harapan sobatku

Aku akan bebas dari penjara dan bersama sobat-sobatku akan menata kembali surga primordial yang telah usang. Amin.

Port Numbay, 21 September 2007

Kala perayaan HUT Perdamaian Internasional

Santon Tekege

JERITAN DAN HARAPAN SEORANG DUDA

Aku adalah yang sedang mencari istriku

Aku adalah aku yang merindukan kedatangan istriku dan meratapi harta karunku yang telah sirna di tengah bangsa Papua Barat

Aku adalah yang sedang meratapi ingatan

Pendaeritaan yang menimpa pada tempo lalu dan kini di bangsa Papua Barat

Kini dalam ingatanku terbayang pengalaman pahit menimpa diriku dan istriku

Hai……para generasi muda dengarkanlah pengalaman pahitku

Di tengah aku dan istriku melewatkan bulan madu di taman sambil menikmati keindahan alam, tiba-tiba datanglah manusia bertopeng manusia itu menyamar menjadi ular

Wahai….itu ia membelai kami dengan rayuan gombal

Kala itu aku berkeras hati menerima rayuan gombal tersebut, namun apa yang terjadi pada diriku………

Aku disiksa, diintimidasi, diteror, bahkan rekanku yang lain dibantai sampai aku sendiri tak sadar.

Di tengah aku tak sadar, istriku dibelai manusia bertopeng sampau istriku diterbuai oleh kelicikannya.

Di tengah itu roman wajah manusia bertopeng menunjukkan keceriaan tanda bergembira rupanya ia merasa bahwa niatnya sudah berhasil dengan penuh keceriaan, ia menyodorkan sesuatu kepadaku untuk memberikan suara mewakili rekanku lain

Aku melakukan apa yang diinginkannya sebagai ungkapan rasa syukurnya, ia memberikan sesuatu sebagai tanda mata pemberian tersebut sebagai balasan akan niatnya yang diraihnya

Ia meraih niatku tersebut dengan penuh kebohongan, intimidasi, terror, dan memanipulasi

Di tengah itu, aku tidak mau menerima pemberian tersebut, namun dengan berat hati aku menerimanya

Istriku menyaksikan semau kejadian tersebut.

Manusia bertopeng berkata kepadaku: Siap-siaplah dirimu sebab aku mengantar ke temanmu; sedangkan istriku aku menahan dikediamanku.

Di tengah itu aku bertanya: Mengapa istriku di tahan?

Ia mengatakan: Anda telah membuat hitam di atas pitih mewakili rekanmu yang lain;

Sebagai hadiah, kami telah memberikan sesuatu kepadamu;

Dengan demikian, istrimu menjadi istri kami

Tanyaku: Apakah hadiah yang diberikan ini menebus istriku?

Katanya: Kami telah menebus dengan hadiah tersebut; dan mulai sekarang istri anda menjadi gudik kami

Kataku: Trima kasih, anda dengan menggagalkan segala cara merampas istriku

Katanya: Mulai saat ini juga istrumu digiring ke penjara.

@@@

Di tengah itu, aku bertanya kepada manusia licik: Mengapa engkau mengiring istriku ke penjara?

Katanya: Orang seperti engkau tidak layak menikah dengan istri ini dan tidak pantas untuk menikmati taman ini

Kataku: Aku dan istriku ditempatkan oleh Yang Transenden di taman ini untuk menikmati harta karun yang ada di taman ini.

Katanya: Engkau dan istrimu sama sekali tidak mempenyai hak untuk menikmati harta karun dan tidak mempunyai hak untuk mencicipi udara merdekanya

Kataku: Bukankah saya dan istriku juga mempunyai hak untuk menikmatinya sebab saya juga manusia sama seperti anda?

Katanya: Memang katamu benar,

Tetapi engaku berbeda dengan saya;

Saya ini manusia serakah yang menyamar menjadi ular;

Saya ini licik, tidak sama dengan seperti engkau dan rekanmu; di dalam diriku tersimpan racun bisa yang mematikan orang

Kataku: Memang saya mengakui kelicikan lidahmu;

dengan kelicikan lidahmu, engkau mencuri hatiku dan istriku;

dengan kelicikan lidahmu, istriku engaku memperkosa istrku;

dengan kelicikan lidahmu, istriku terbuai;

dengan kelicikan lidahmu, istriku masuk ke dalam pelukanmu;

aku akan mengembara sambil menderita;

dengan kelicikan lidahmu, engkau memisahkan aku dengan rekanku;

dengan kelicikan lidahmu, engkau menghancurkan surga primordial.

Katanya: Katamu memang benar, aku adalah manusia pelicik dan serajah serta pemegang kuasa di bumi ini

Kataku: saya akui kuasamu, kelihatan lidah dan tindakanmu;

Engkau memang lidah yang merampas harta karun orang lain;

Di dalam dirimu terdapat milyunan bisa yang mematikan orang; saya akui keberadaanmu dan kuasamu;

Kuasa yang memaikan orang lain;

Engkau adalah salah seorang yang berkuasa di negeri ini;

Namun belum tentu berkuasa di akhirat nanti

Katanya: Engkau jangan hubungan dengan akhirat, kkini dan di sini kita ada di dunia;

Saya menggunakan kesempatan emas ini untuk berbuat semau-maunya;

Saya mau meghalalkan segala cara untuk mencapai suatu tujuan.

Kataku: saya akui dalam menggunakan kesempatan pada kini dan di sini;

Engkau menghalalkan segala cara sehingga engkau memperkosa istriku;

Saya juga akui bahwa engkau mencintai kejahatan dari pada kedamaian

Katanya: Memang saya akui bahwa kelihatan dalam berkata-kata, bertindak;

Hanya dengan berkata-kata dan bertindak membuat engkau tidak berdaya dan istrimu terbuai dan kini engkau akan menderita dan istrimu menjadi abdiku

Katanya: Istri menjadi abdimu?

Katanya: Ya! Saya mencabut hak istrimu dan mulai saat ini istrimu akan dipenjarakan dan melayani aku serta rekan-rekanku.

Kataku: engkau mau penjarakan istriku?

Apa salahnya sehingga engkau mau memasukkan istriku ke dalam penjara?

Katanya: saya telah mengatakan bahwa orang seperti engkau tidak pantas menikmati taman yang penuh dengan harta karun;

Orang seperti saya inilah yang pantas menikmati harta karun yang ada di tamanmu;

Istrimu layak menjadi gudikku dan menjadi abdiku dan engkau pantas menjadi duda budakku.

Katanya: bukankah istriku dan saya juga manusia sama seperti anda dan mempunyai hak untuk hidup dan berkembang?

Katanya: Kebebasan istrimu dan engkau dicabut dan pada saat ini juga aku memasukkan istrimu ke dalam penjara;

Di sanalah istrimu akan merasakan kegetiran dan kegalauan dan mulai saat ini juga istrimu harus melayani kami dalam segala hal, sedangkan engkau di antar di tamanmu, namun engkau tidak akan berkuasa di taman tersebut, sebab kebebasan bertindak dan berkembang kami akan di cabut.

@@@

Kataku: Terima kasih atas niat jahatmu

Istriku dan aku akan menderita di dunia ini;

Sementara engkau berpesta pora dan meraih kesuksesan di atas tamanku sambil menikmati harta karunku; namun kita menunggu pengadilan akhir yang diselenggarakan oleh Yang Transenden;

Apakah engkau akan bahagia di sana ataukah akan menderita selamanya?

Katanya: Sengaja kami tempatkan istriku di penjara dan engkau mengalami kegetiran dan kegalauan.

Kataku: Rupanya hidupmu dipruntukkan hanya untuk menikmati kebahagiaan di dunia; and asana sekali tidak peduli dengan kebahagiaan di surga.

Katanya: Yang terpenting bagiku adalah kebahagiaan di bumi;

Aku menggunakan kelicikan dan berbagai tindakan untuk menampung harta kekayaan;

Yang terpenting bagiku adalah bagaimana memanfaatkan kesempatan yang ada ini untuk menjadi kaya raya;

Sebab malalui jalan itulah yang aku akan mengalami kebahagiaan di bumi; kebahagiaan di Surga

Bagiku tidaklah penting kebahagiaan kini dan di sinilah yang penting dan utama;

Untuk mencapai itu, aku melakukan berbagai tindakan salah satu cara yang tempuh adalah memenjarakan istrimu dan membatasi ruang gerak anda

Selanjutnya aku menikmati harta karun yang terdapat di tamanmu.

Kataku: Aku dan istriku manusia lemah, mahkluk tak berdaya;

Lakukanlah apa yang engkau kehendaki terhadap aku, rekanku dan tamanku

Aku pasrahkan kepada Yang Transenden,

Sebab segala yang ada di bumi termasuk saya dan anda adalah ciptaan-Nya;

Biarlah rencana Tuhanlah yang terjadi.

Katanya: jangankan anda hubungkan dengan Tuhan dalam perencanaan;

Saya lakukan kelicikan dan tindkan terhadap engkau dan istrimu merupakan hasil perenmcanaan;

Saya inilah pemikir dan pelaksana yang merancang segala rencana.

Kataku: Apakah engkau yakin bahwa diciptakan oleh Allah

Bukankah nafasmu dikreditkan oleh Allah kepada anda?

Bagaimana engkau menggunakan nafas tersebut dalam hidupmu?

Apakah engkau membalas nafasmu yang dikreditkan oleh Allah dengan megejar kebahigiaan di dunia dengan kebaikan;

Apakah engkau mau mengisi hidup ini dengan keadilan, kedamaian, kejujuran, mengutamakankesejahteraan akar rumput?

Ataukah sebaliknya?

Katanya: Engkau jangan komentar banyak;

Kini aku akan mengantar ke tempat peraduanmu tetapi istrimu aku tahan dan akan dipenjarakan

Kataku: Terima kasih atas niat jahatmu

Katanya: Engkau menantikan apa yang akan terjadi di tamanmu.

@@@

Di tengah itu juga aku diantar ke tempat peraduanku

Tidaklah lama kemudian, temanku dipadati dengan manusia bertopeng

Di tengah itu juga surga primordial sirnah

Harta karun yang tersimpan dalam tamanku mulai berkurang

Flora dan fauna mengalami kemerosotan.

Kini aku mengalami ksisi multi dimensi

Sementara manusia bertopeng hidup berfoya-foya di tamanku

Kini aku tidak mempunyai rekanku lagi

Rekanku di tengah bulan madu telah dirampas oleh manusia bertopeng karena itu, kini aku tidak mempunyai anak

Kini aku merindukan istriku.

Kini, apa yang aku harus buat………………………………………………………….?

Aku harus berusaha keras disertai dengan doa

Aku mencari dan mencari istriku yang telah dirampas

Aku mencari kea rah Timur, Barat, Utara, dan Selatan,

Aku mencarinya dalam tanah, di udara, dan di laut

Di tengah aku mencari istriku mengalami berbagai pendritaan

Makanya aku minta tolong rekan lain

Rekan lain membantuku dalam mencari istriku yang telah hilang dan di rampas, namun usaha kami sia-sia belaka

Malah nyawa kami hamper terancam bahkan rekan-rekanku lain sirna amukan manusia pengintai

Rekan lain yang masih hidup telah meninggalkan aku sendirian.

Mengapa?

Karena dalam pencarian megalami banyak penderitaan dan juga nyawa rekanku hamper terancam.

@@@

Kini, aku sendiri mencari dan terus mencari istriku

Tiada hari tiada lelah

Tiada hari tiada lapar

Tiada hari tanpa pemuas dahaga

Aku mencari dan mencari ke ujung dunia

Kini aku lelah

Makanya aku minta petunjuk dari Yang Transenden

Agar Transenden memberikan semangat baru

Agar Yang Transenden memberikan inspirasi kepadaku.

Aku harus buat apa, sebab segala cara ku telah tempuh

Aku termenung dan meluangkan waktu sejenak

Demi meminta petunjuk

Rupanya muncul inspirasi baru

Suara hatiku mengatakan:

TERUSLAH MENCARI DAN MENCARI

JANGAN PUTUS ASA

JANGAN BERTEGAR HATI SEPERTI DI MERIBA, DI MASA KELAPARAN

JANGAN KECEWA,

TETAPI BERJUANGLAH MENCARINYA, SAMBIL BERTEIAK

PASTI SUARAMU AKAN DI DENGAR OLEH ISTRIMU DAN JUGA KEMUNGKINAN BESAR SUARAMU AKAN DI DENGAR OLEH REKAN LAIN YANG PEDULI DENGAN PENDERITAAN KEADILAN DAN KEBENARAN DI BANGSA PAPUA BARAT.

Kini aku mulai berteriak:

Di manakah engkau istriku…………………………………………………………

Aku sedang mencari………………………………………………………………..

Aku kedatanganmu………………………………………………………………….

Rekan yang lain telah meniggalkan aku…………………………………………….

Kini aku sendiri mencarimu…………………………………………………………

Di manakah engkau berada…………………………………………………………

Buanglah suaramu…………………………………………………………………..

Jika engkau mendengar suaraku…………………………………………………….

Sahutlah……………………………………………………………………………..

Apakah engkau masih hidup ataukah sudah meningggal

Jika masih hidup, buanglah suaramu……………………………………………………..

Agar aku datang menyelamatkanmu……………………………………………………...

Rupanya istriku tidak mendengar suaraku

Kini aku lelah……………………………………………………………………

Aku tidak berdaya lagi……………………………………………………………………………

Suaraku parau dan leherku kering………………………………………………

Segala arah sudah kutempuh

Oh…………..apa yang harus ku buat

Aku harus menarik diri dan berteduh

@@@

Di tengah aku termenung di bawah pepohonan, ingin melepaskan dahaga

Tiba-tiba aku mendengar teriakan:

Aku ada di sini……………………………..aku ada dalam penjara…………………

Jika ada yang mendengar suaraku……………………………………………………

Datanglah menyelamatkanku………………………………………………………..

Sebab puluhan tahun aku menderita di dalam ruangan yang pengap dan sempit…………

AKU MAU BEBAS………….AKU MAU BEBAS……………….suamiku datang menyelamatkanku…………………………………………………………………..

Aku memalinbgkan telinga kea rah datangnya teriakan itu

Hatiku bergembira karena istriku mendengar teriakanku.

Kini kami telah menemukan kediamannya

Ku dekati tempat itu

Rupanya kediamannya dibuat dari besi baja dan dikawal ketat oleh manusia pengintai

Kami berusaha bertemu dengan istriku, namun segala daya upaya sia-sia belaka sebab istriku berada di dalam ruangan yang dilapisi dengan besi baja

Kami tak mampu masuk di dalamnya,

Kami dibatai, diteror, diintimidasi, diperkosa, bahkan rekan lain dibantai.

Kini kami mengerakkan segala cara untuk berusaha melepaskan istriku, namun kami tidak berdaya sebab dikelilingi oleh manusia pengintai

kami tidak mampu menghadapi manusia pengintai

sementara kami berusaha membebaskan istriku,

manusia pengintai selalu saja mengintai kami.

Kini beribu-ribu pengintai menyebar di persada tamanku

Mereka dilengkapi dengan alat modern mengintai kami

Nyawa kami merasa terancam karena pengintai selalu mengikuti derap lengkah kami karenanya kami merasa takut keluar rumah.

Di manakah tempat tinggal pengintai?

Di tempat kerjaku ada pengintai

Di halaman rumah ada pengintai

Di taman ada pengintai

Di jalan ada pengintai

Di kebun ada pengintai

Di pagar ada pengintai

Di pasar ada pengintai

Di tokoh ada pengintai

Di hotel ada pengintai

Di gua ada pengintai

Di bawah kolong jembatan ada pengintai

Di danau ada pengintai

Di hutan ada pengintai

Di gunung ada pengintai

Di laut ada pengintai

Di darat ada pengintai

Di udara ada pengintai

Singkatnya Katanya: di mana-mana ada pengintai

Kini kami di kelilingi oleh manusia pengintai.

Ketika aku berteriak bebaskan istriku, selalu diintai

Rupanya kami terancam oleh para pengintai

Makanya aku masuk di dalam kamarku

Rupanya aku bagaikan katak di dalam tempurung,

@@@

Kini dalam kamarku aku berteriak……………………………………………

Bebaskan istriku sebab istriku telah lama melayani manusia bertopeng

Bebaskan aku dari kegetiran dan kegalauan, sebab aku juga manusia sama seperti anda

Bebaskan aku dari pada pengintai, sebab aku juga mempunyai hak untuk menikmati hidup nini dan berkembang

Bebaskan aku dan istriku sebab sudah lama aku berada dalam kegelapan

Bebaskan kami sebab kami mau menikmati harta karun yang tersisa

Bebaskan kami sebab kami ingin mendandani taman yang telah khaos.

Teriakanku…………………………………………….

Bebaskan istriku……………………………………….

Bebaskan aku…………………………………………

Bebaskan rekanku……………………………………………

Bebaskan aku dan rekanku yang lain dalam segala hal berbeda dengan manusia bertopeng

Bebaskan bangsa Papua Barat………………………………

Siapak yang akan menghapuskan derail air mataku dan rekanku………………………..

Oh……………..bangsa Papua Baratku…………………………………

Tidak ada pengakuan dari Indonesia

Walau bangsa Papua Barat sudah BEBAS dan MERDEKA……………

Kapan ada pengakuan Hei…….bangsa Indonesia?

Tidak malu dan tidak ada telinga kah……………………………………….?

Jeritan bangsa Papua Barat ini, atas dasar kebenaran dan keadilan sejarah bangsa Papua Barat……………………………………………..

Port Numbay, 21September 2007

Di tengah Perayaan HUT Perdamaian Internasional

Santon Tekege

BERPULUH-PULUH TAHUN ENGKAU SUDAH MAKAN TUBUH SAYA,

BAGIAN MANA LAGI KAU BELUM MAKAN?

Allah menciptakan dan menempatkan aku di taman eden

Di taman itulah aku mengalami surga primordial

Aku bergaul dengan hewan, tumbuh-tumbuhan, dan berteman dengan sesama dengan penuh rasa bahagia

Tidak ada lagi yang saling mencurigai, menjerat satu dengan yang lain.

Dalam situasi itu aku dengan leluasa kenikmati rasa kebahagiaan

Saat itu aku dengan bebas berkebun, berburu, memancing

Aku berpesta pora, bercandaria dengan sesamaku

Aku merasakan suka cita dan kasih sayang.

Namun kini apa yang terjadi padaku,

Apa yang terjadi pada bangsaku…..!

Saksikanlah apa yang terjadi ini?

Lihatlah, hai saudara-saudariku………………..?

Rakyatku dirong-rong dan sedang dipecah belahkan

Kekerasan kian hari kian meningkat

Ia menjadi teman hidupku

Penguasa tidak melindungi aku, malahan menjajah aku.

Melihat ini aku berteriak dan berseru,……..hentikan…………..hentikan………….

Aku menyuarakan suara kenabian, namun aku dituduh MAKAR, SEPARATIS

Mereka menganggap aku berpolitik

Suara ku dilihat sebagai suara burung pipit

Aku selalu dipandang sebagai manusia bodoh, kotor, jijik, terbelakang.

Tetapi Hai…………………penguasa camkanlah dalam loh batu hatimu bahwa membangun Papua Baru adalah harapan bangsaku

Gunungku Siklop dan Deiyai serta Trikora itu saya punya kepala

Danau Sentani, Ayamaru, Tigi, Tage Biru, Paniai, itu semua saya punya sum-sum

Tanah di tengah ini tubuh saya.

Kau penguasa bertahun-tahun sudah makan saya…………………………….

Mana bagian dari saya yang kau

belum makan dan hancurkan?

Kau tidak punya pikiran dan perasaan.

Kau tidak punya hati untuk saya.

Kau buat:

Alam dan tanahku semakin musnah dan hancur

Harapan hidup hampir tidak ada

Aku dikeliling barisan tentara musuhku

Sang pemangsa daging manusia yang telah menelan

Daging sanak saudaraku semakin mendekati aku.

Mereka mengejek, mencemooh. Menghujat Allah nenek moyangku

Mereka bertanya di manakah ALLAHnya

ALLAH bangsaku, ALLAH Bangsa PAPUA BARAT?

Mendengar itu aku ingin melawan, namun apa yang dayaku

Aku memohon petunjuk dan rahmat-Mu

Kuatkanlah aku……ya ALLAH ku, ALLAH nenek moyangku.

Bila Engkau menguatkan aku

Aku tetap melawan bangsa kafir yang tidak mengenal NILAI KEMANUSIAAN

Demi nama ALLAH ku, ALLAH yang benar

Aku akan melawan dan menghajar mereka.

Di tanganku hanya sebuah karatapel dan 5 buah batu

Di tanganku ku pegang tentang ajaran KEBENARAN

Di tanganku kupegang KITAB SUCI, SABDA KEDAMAIAN

Ini kupegang dan tanamkan di dalam hati sanubariku

Ini ku jadikan senjata ampuh untuk melawan engkau penguasa.

Selama berpuluh-puluh tahun engkau memakan saya

Engkau sekatang memutarbalikkan KEBENARAN SEJARAH BANGSA PAPUA BARAT

Engaku memperkosa hokum demi dirimu

Engkau meperkosa KEADILAN

Engkau telah menginjak NILAI KEMANUSIAAN.

Untuk membuktikan KEBENARAN MUTLAK

KEBENARAN dari yang benar

Aku bersru…………mari saudaraku kita duduk bersama untuk dialog

Namun engkau menganggap suaraku ibarat suara burung pipit di kala senja tiba.

Namun semangatku ku untuk dialog bersamamu selalu ada…………untuk itu

Aku meminta saudaraku mari kita duduk bersama………………………………

Aku juga meminta saudaraku mari kita duduk bersama…………………………..

Aku juga meminta kepada dunia untuk memperhatikan saya……………………….

Ini semua untuk KEBEBASAN bangsaku PAPUA BARAT, yang penuh DAMAI dan ABADI

Ulurkanlah tanganmu, kakimu, yang penuh lumpuh berdiri

Dan berjalanlah, berjalanlah, alami dan nikmatilah hidup dengan penuh kebahagiaan, kebebasan.

Bangunlah Hai bangsaku PAPUA BARAT

Sang fajar di Ufuk Timur telah terbit songsonglah Dia………………………………..

Kerajaan Yerusalem Baru……………..

Kerajaan yang penuh DAMAI………………………….sudah datang.

Bangsaku menang, HORE…………………bangsaku menang........HORE…………..

Terpujilah ALLAH kita,

ALLAH nenek moyang leluhur kita……………………………..

Akhirnya……………………………………..

Bangsaku BEBAS,

Bangsaku MERDEKA……………..HORE……………………….

Port Numbay, 10 Desember 2007

Di tengah Merenungkan perlombahan sandiwara Penindasan dan Pembunuhan lewat Perang Biologis keracunan makanan dan minuman di atas tanah PAPUA BARAT

Refleksi HUT HAM INTERNASIONAL

Santon Tekege

MENCARI KERANG DI SAMUDERA RAYA

Kala fajar memancarkan cahaya

Cahaya itu aku termenung bagaikan permata

Kala itu aku membayang-bayang arah hidupku tentang MISI

Kala itu aku menatap akan hidupku dengan MISI ku

Tiba-tiba ada suara yang berbisik-bisik dalam relung hatiku

Muncullah keinginan untuk berjalan-jalan di bibir samudera

Aku menelusuri bibir samudera sambil melihat keindahan alam

Pemandangannya indah bagaikan kilauan putih melebihi salju abadi

Kala itu menelusuri di bibir samudera

Muncullah keinginan untuk menelusuri lautan luas.

Ku terjum ke dalam samudera raya angin sepoi-sepoi menghembusi badanku

Hujan dan badai membasahi badanku

Angin taufan dan ombak menimpa perahuku

Begitulah nasib seorang pemuda

Biarlah perahu tertimpa oleh ombak dan angin taufan

Biarlah perahuku di ombang-ambingkan oleh hujan, gelombang dan badai

Begitulah nasip seorang muda

Dalam mencari butir-butir kehidupan

Itulah nasibku…………………………………….

Oh……kemanakah arah MISI perahuku

Perahuku masih berlayar di samudera raya

Apa tujuannya? Apa yang mau di cari?

Ingin mencari kerang di samudera raya

Ingin mencari rembulan di alam bebas

Ingin mencicipi lautan indah

Biarlah perahuku berlayar

Sambil mencicipi udara merdekanya

Perahuku masih berlayar

Tiada hari tiada lelah mencari MISI

Tiada hari tiada berjuang tanpa kunjung henti

Tapi………hati-hatilah!

Lautan sudah mulai bereaksi dan mengamuk

Langit menjadi hitam bagaikan arang

Gemuruhlah dan kilat berteriak-teriakan

Taupan dan angin membuat aksi

Ombak dan badai menimpa perahuku

Mampukah aku dan perahuku MISI menghadapi hujan dan ombak dasyat?

MISI……meniggalkan, menembusi lautan……………jalan sudah………..

Port Numbay, 17 November 2007

Di tengah memikirkan MISI HIDUPKU

Santon Tekege

SEMUT HITAM BERDEMO

Di tengah bangsaku masih menapaki dan mengitari alam Papua:

Bangsaku disanjung-sanjung

Bangsaku dijuluki sebagai bangsa terindah di antara unggas lain

Bangsaku, bangsa penghias bumi persada Papua

Di tengah itu bangsaku dengan leluasa mengitari bumi dengan leluasa mengitari bumi Papua:

Bangsaku tidak menghantui rasa takut

Bangsaku dengan leluasa menari-nari di ranting pepohonan

Bangsaku berkembang pesat dan tetap lestari

Di tengah fajar menyingsing:

Bangsaku menyambut fajar dengan menari sambil bersuah

Bangsaku merayakan siang dengan menari sambil bersuah

Bangsaku menghantar penerang bumi sambil menari dan bersuah

Di tengah itu:

Makhluk lain menggagumi kekhasan kami

Suara kami bagaikan alunan melodi

Dengan kekhasan itu kami menghibur makhluk sekeliling kami

Kini apa yang terjadi terhadap bangsaku

Bangsaku mengalami krisis multi dimensi

Bangsaku dimusuhi oleh makhluk lain

Ruang gerak bangsaku dibatasi oleh makhluk lain

Bangsaku semakin hari semakin punah

Bangsaku tidak peduli, dicemoohkan oleh makhluk lain

Bangsaku yang masih hidup berada dalam kegelapan

Bangsaku tidak bisa mentontonkan kakhasan kami

Bangsaku mejadi hewan buruan

Bangsaku dijadikan bahan yang diperdagangkan

Mahkota bangsaku dijadikan sebagai bahan bisnis

Tubuh bangsaku disantap

Mahkota bangsaku dijadikan penghias

Bangsaku yang di sebut penghias bumi Papua telah usang

Bangsaku tidak mempertontonkan kekhasannya lagi

Kini aku dan bangsaku terbuat apa:

Bangsaku dan aku tidak bisa berbuat apa-apa

Bangsaku dan aku mengenangkan masa keemasan yang silam

Bangsaku dan aku yang masih menangisi bangsaku yang tiada

Bangsaku dan aku tidak berdaya lagi

Bangsaku dan aku meantikan fajar baru

Bangsaku dan aku menantikan keemasan yang telah tiada

Bangsaku dan aku minta tolong kepada makhluk lain

Bangsaku dan aku berteriak minta tolong kepada rekan lain,

Bangsaku dan aku yang masih bertany-tanya:

Mungkinkah teriakanku akan didengar dan dikabulkan?

Apakah makhluk lai akan peduli kepada aku dan bangsaku?

Adakah waktu aku dan bangsaku untuk mengitari bumi Papua

Adakah harapan bagiku dan rekanku untuk berkembang?

Port Numbay, 1 Mei 2007

Di tengah perayaan duka nestapa bagi bangsa rakyat bangsa Papua Barat

Santon Tekege

DUKA NESTAPA PEREMPUAN PAPUA

Oh………………….Perempuan…………………..Perempuan …………………Papua

Dalam dinamika hidupmu diliputi kabut kegelapan

Kabut kegelapan membuat anda kegelapan

Engkau membuang diri terkelap meratapi nasibmu

Dikeningmu terbayang kesepian

Dikeningmu tersirat kabut kegelapan

Di loh hatimu tergores duka nestapa

Di loh hatimu terpotret kecemasan dan kesedihan

Apa yang engaku rasakan?

Apa yang engkau lakukan?

Buanglah suaramu

Mungkin orang lain peduli akan derita saudari

Engkau berusaha bangun dari kekelapan tidur

Kini engkau membuang suara

Teriakan minta tolong

Di tengah aku membuang diri dalam mengejar sesuatu

Teriakanmu menembus relung hatiku

Aku disadarkan oleh teriakan dan jeritan saudariku

Kini aku sadar……………………….aku sadar……………………….

Aku menengok…………….dan terus menengok……………….

Ternyata:

Engkau dibargol, diperkosa, ditindas,

Diintimidasi, dibatasi, disiksa dan dibantai

Maafkan aku……………….aku minta maaf beribu maaf………….

Aku sibuk dalam kegelapan malam untuk mengerjakan sesuatu

Makanya:

Aku lupa dan dan tidak melihat dan merasakan nasib saudariku

Aku tidak tidak merasakan derita saudariku

Aku terkejut mendengar teriakan saudariku dan tangisan saudariku

Maafkan aku…………………………..maafkan aku…………………………

Aku melupakan saudariku

Namun engkau tidak melupakanku

Maka itu engkau berteriak meminta tolong dariku

Aku menengok………………………dan terus menengok…………………..

Rupanya engkau juga mengalami apa yang saya alami

Namun bagiku hal itu menjadi teman hidupku

Oh ………..perempuan…………perempuan Papua…………….

Aku peduli pada saudariku

Aku merasa iba ketika melihat nasib sial yang menimpa padamu

Engkau dikucilkan dari para penguasa

Engkau dinomorduakan oleh manusia di bumi ini

Engkau diperlakukan tidak adil

Engkau diperlat

Aku kaum lelaki tidak sadar bahwa:

Engkau yang melahirkan saya

Engkau yang menghadirkan aku di bumi ini

Engkau sangat mencintaiku

Engkau pembawa KEDAMAIAN

Engkau yang PEMBEBAS

@@@

Kini kusadar bahwa apa yang mestinya kubuat padamu?

Aku berpikir………..dan terus berpikir………………

Oh………………….aku berusaha untuk membebaskannya

Oh………………….aku membatunya

Dan aku akan mendekatinya

Namun, apa yang terjadi terhadap diriku………………………….

Aku disiksa, diintimidasi, di terror

Aku berpaling menengok siapa gerangan ini

Ternyata…………………………………..

Manusia bertopeng……………………….manusia pengintai

Aku menengok ke kiri dan ke kananku

Ternyata aku dikelilingi oleh manusia pengintai

Kini apa yang kubuat?

Apakah aku menyelamatkan perempuan yang diborgol?

Ataukah menyelamatkan diriku?

Aduuh…………………………………………………………

Oh…………….Tuhan……….tolonglah aku…………………

Karena nywaku hamper terancam…………………………….

Nyawaku hampi terancam…………………………………….

Oh………perempuan……………………………………….

Oh………perempuan Papua

Sekali lagi aku mohon maaf aku………………maafkan aku…………….

Aku mau pergi……………….aku mau meninggalkan saudariku………..

Aduuh……………………………………………………….

Aku mencari tempat perlindungan

Aku berhenti sejenak

Aku memalingkan wajahku ke arah perempuan itu

Aduuh…………………………kasihan…………………….

Aku merasa iba

Karena jeritan dan teriakannya menebus pendengaranku

Aku menuju ke arah datangnya jeritan

Apa yang terjadi…………………………………………….?

Saudariku disiksa, diperkosa, diintimidasi, dibantai

Aku tidak berbuat apa-apa

@@@

Aku menyesal…………..dan terus menyesal

Tanyaku

Mengapa aku tidak membawanya serta

Ia telah tiada…………………….

Ia telah pergi……………………

Selamat jalan…………………..selamat jalan……………..

Selamat jalan ke rumah Bapa

Aku termenung di bawah pohon kelapa

Aku meratapi derita yang menimpa perempuan saudariku

Mengapa aku tidak membantu saudariku………………….?

Mengapa aku tidak menyelamatkan saudariku…………….?

Kini aku sadar akan salah dan dosa saya

Aku tidak segera menyelamakan saudariku dari cengkraman musuh sehingga kini engkau tiada.

Aku mohon kepada saudariku……………………………

Bantulah aku………………….dan doakan aku kepada Tuhan.

Agar ia dapat menguatkanku dalam menghadapi kabut kegelapan………………….

Oh………Tuhan dampingilah aku selama mencari cahaya terang…………………..

Semoga engkau menerima perempuan Papua

Yang telah berpulang kehadirat-Mu

Doaku senantiasa mengiringi kepergianmu

Kepangkuan Ilahi

Inilah bingkisan doaku padamu jua!

Port Numbay, 21 September 2007

Di Tengah Perayaan HUT Perdamaian Internasional

Santon Tekege

SIAPAKAH SESAMAKU?

Siapakah Anda?

Anda adalah manusia

Anda adalah manusia sama seperti aku

Anda yang sama hakekat dengan aku

Namun, mengapa anda melakukan berbagai tindakan kekerasan terhadap aku selama ini?

Anda mengirah bahwa aku ini mahkluk lain yang tidak berakal budi?

Anda membuat aku tidak berdaya?

Anda membatasi ruang gerakku

Anda memandang aku manusia kelas dua

Anda menjadikan aku seperti bola

Anda mengiris-iris aku bagaikan benda dan binatang

Anda menyedot hak milikku dengan tindakan sewenang-wenang

Anda membaut aku tersisih

Anda membuat hidupku terancam

Anda membatasi aku dalam mengajukan pendapat

Anda membatasi ruang gerakku

Anda membatasi aku berkembang

Anda membuat aku rasa tidak nyaman

Anda membuat aku menurunkan keturunan

Anda membatasi aku memiliki sesuatu

Anda membatasi aku dalam memanfaatkan sesuatu

Anda membatasi untuk sejahtera

Anda membatasi dalam pemerintahan dan politik

Anda memperlakukan aku tidak adil terhadapku

Anda menciptakan kedisharmonisan tercipta dalam masyarakatku

Anda membatasi kebudayaan aku berkembang

Anda membiarkan pelaku kejahatan tetap aktif

Anda menciptkan ketidakadilan

Anda menciptakan ketidakbenaran

Mengapa anda memperlakukan aku demikian?

Bukankah aku juga mempunyai hak untuk menikmati hidup ini?

Bukankah hak asasiku terancam hanya karena perlakuan anda?

Bukankah aku juga manusia seperti anda?

Bukankah anda sesamaku?

Aku juga mempunyai hak asasi

Aku tidak merampas hak anda

Namun, mengapa anda merampas hak asasiku?

Bukankah Tuhan memberikan hak asasiku tersebut secara kodrati

Bukankah setiap manusia dilengkapi dengan hak yang melekat yang tak dapat diganggu gugat oleh siapapun dan dengan tindakan apa pun?

Namun, memgapa anda meghalalkan segala cara untuk merampas hakku?

Bukankah tindakan anda adalah tindakan kejahatan?

Apakah anda sadar bahwa anda merampas hak orang lain?

Ataukah merasa bahwa hal itu wajar-wajar saja?

Jika demikian bukan manusia?

Mengapa? Manusia dilengkapi dengan akl budi dan perasaan

@@@

Aku berteriak berhenti atas tindakan kekerasan kepadaku, namun anda tetap melakukan aksi

Aku berteriak bebaskan aku,

Namun anda selalu membatasi dan memborgol aku

Namun engkau tetap apatis

Aku berteriak minta tolong,

Namun anda tidak membantu, malah menyiksa aku

Aku berusaha dengan segala cara untuk berdamai dengan anda,

Namun anda apatis.

Aku berteriak hentikan……hentikan tindakan kekerasan

Namun:

Mata anda melihat tetapi seolah-olah tidak melihat penderitaan orang seperti ikan cakalan

Di pasar Yotepa

Telinga anda mendengar tetapi seolah-olah tak mendengar jeritan orang seperti ayam potong yang telinganya disumbat oleh sebutir kelereng.

Hidung anda mencium tapi seolah-olah tidak mencium bau

Lidah anda seolah-olah tidak mencicipi

Hati anda seolah-olah tak dapat mempertimbangkannya,

Akal budi anda seolah-olah tak dapat berpikir akan nasib sesamamu

Rupanya anda bagaikan harimau mencari mangsa untuk memangsa

Aku mengakui anda dalam kesuksesan demi kesuksesan dalam merampas hak asasi orang lain

Segala usaha aku tempuh, namun sia-sia belaka

Anda tetap paling aktf dalam merampas hak asasi orang

Aku bertanya:

Siapakah anda?

Bukankah anda juga manusia?

Ataukah anda binatang yang tidak mempunyai akal budi?

Apakah aku dan anda berbeda?

Bukankah anda dan aku insan Allah?

Bukankah anda juga sesamaku?

Jika anda sesamaku, mengapa anda tetap merampas hakku?

Mengapa anda mencintai kejahatan dari pada kebaikan?

Jika anda mencintai kejahatan, berarti rasio insani anda sebagai pengontrol kehendak bebas sangatlah lemah

Jika rasio insani anda menjadi kuat dan dapat mengontrol dalam segala tindakanmu,

Maka anda harus membenahi rasio insani yang lemah tersebut.

Port Numbay, 10 November 2007

Refleksi Perayaan memperingati penculikan dan pembunuhan pemimpin besar anak negeri bangsa Papua Barat Dortheys H Eluai,

Santon Tekege

KAPAN BERAKHIR PERLOMBAHAN SANDIWARA PENINDASAN?

Saksikan……………………..saksikan………………………………!

Saudara-saudariku bangsa Papua barat………………

Perlombahan sandiwara di atas pentas bumi tanah Papua sangat seru

Hampir setiap bidang kehidupan memainkan perlombahan

Jangan kaget saudara-saudariku………………………………………

Segala perlombahan sandiwara ditontonkan di dalam berbagai segi kehidupan

Perlombahan sandiwara terjadi dalam bidang pendidikan,

Kesehatan, kebudayaan, keagamaan, politik, sosial,dan sebagainya

Di mana-mana semua bidang diperlombahkan

Entah di sekolah (kampus), di asrama, di kantor,

di rumah sakit, di pasar, di jalan di rumah, di perusahaan, dan sebagainya.

Para pelakon memainkan sandiwara dengan sangat lincah para pelakon yang sangat terlatih, lincah dan gesit memainkan perannya dengan anggun dan menawan,

Permainan itu dimaksudkan untuk mengalahkan pemilik ruangan

Pemilik ruangan selalu kalah

Kalaupun pemilik ruangan berusaha,

Namun hasil kreatifitas dalam merancang sandiwara tidak dihargai

Usaha keras pemilik ruangan di pandang rendahan dan tidak berguna

Malah dicap sebagai bodoh, jijik dan tak punya apa-apa

Mengerjakan sesuatu, selalu saja tidak dihargai

Berusahalah sesuatu, selalu saja dibatasi dengan berbagai cara

Perhatikan……..perlombahan sandiwara yang dimainkan

Pemilik ruangan dengan pengunjung

Perhatikan……………………………dan saksikanlah……………………….

Pemilik ruangan mempunyai kemampuan,

namun anda dipandang renhdahan

Anda menghasilkan sesuatu,

namun usahamu tidak dihargai

Hasilmkerjamu dipandang rendahan, tidak berbobot

Anda dipandang sebagai bodoh………….

Sehingga dalam pemberian nilaipun tidak diberikan sesuai dengan

kemampuan yang anda dimiliki

Anda diberi nilai seperti itu, karena selama ini anda dipandang

sebagai manusia kelas dua, manusia yang tidak ada gunanya

apakah anda memang bodoh?

Apakah penilaian yang diberikan berdasarkan penilaian obyektif ataukah subyektif?

Perhatikan……………………….dan saksikanlah……………………………..

Berbagai sandiwara ini terjadi di swasta, dan juga di negeri

Lembaga yang menegakkan keadilan dan kebenaran pun

Memperlakukan pemilik ruangan sebagai manusia rendahan

Lembaga yang melanjutkan visi dan misi Yesus Kristus pun

Pertontonkan perlombahan sandiwara penindasan

Perhatikan………………………..perhatikan…………………….!

Kini oknum-oknum tertentu yang bekerja di lembaga

Yang sebenarnya memperjuangkan kebenaran dan keadilan

Tidak peduli dengan nilai-nilai kemanusiaan

Nilai-nilai kemanusiaan selalu dianggap rendahan

Harkat dan martabat pemilik ruangan diinjak-injak

Saksikan………………dan perhatikan dengan seksama……………!

Kapan berakhir perlombahan sandiwara satu berakhir muncul perlombahan satu lagi

Pemilik ruangan bingung dengan semua perlombahan sandiwara itu

Karena para pengunjung lincah, gesit, dan berfasih lidah

Lidah para pengunjung sangatlah licik seperti ular

Dibalik kelicikan ada tersimpan racun bisa yang mematikan pemilik ruangan

Di depan kelicikan lidahnya, mengalahkan pemilik ruangan

Pemilik ruangan selalu berada pada posisi lemah

Saksikan………………..saksikan……………….saudara/i tanah bangsa Papua Barat.

Perlombahan sandiwara sangat seru

Pemilik ruangan diperlakukan sebagai budak dengan sandiwara yang seru

Walaupun letih dan lesuh pemilik ruangan berperan sebagai pelaku

Para pengunjung datang dan pergi saling isi mengisi

Perhatikan……………..perhatikan……………….

Pemilik ruangan mempunyai harkat dan martabat,

Namun ia tidak dihargai bahwa pemilik ruangan memiliki kemampuan,

Tetapi selalu dibatasi dengan berbagai stigma

Kini saatnya ku bertanya………………………………………………!

Apakah saudara………………………..pengunjung sadar atas perlombahan sandiwara

Yang dimainkan dengan kekerasan?

Apakah pengunjung sadar bahwa pemilik ruangan juga manusia sama seperti anda?

Kapan berakhir perlombahan sandiwara penindasan?

Adakah waktu bagi pemilik ruangan memainkan perlombahan sandiwara

Dengan cepat, lincah dan bebas tanpa ada unsure penindasan?

Siapakah yang akan melatih para pemilik ruangan agar tampil dengan lincah dan gesit

Dipentas perlombahan sandiwara?

Siapakah yang akan membebaskan dari perlombahan sandiwara yang di dalamya

Mengandung racun yang mematikan pemilik ruangan?

Port Numbay, 12 September 2007

Berada di tengah dalam kebingungan menyaksikan perlombahan sandiwara Perang Biologis lewat makanan dan minuman merupakan penindasan dan pemusnahan di bangsa Papua Barat

Santon Tekege

MENATAP MISI HIDUP

Di tengah aku merasa bosan menjalani hidup ini

Engkau mengatakan: Hidup adalah anugerah, terimalah

Di tengah ruang gerakku dibatasi oleh tembok raksasa

Engkau mengatakan: Hidup adalah tantangan, hadapilah

Di tengah aku dalam Lumpur duka

Engkau mengatakan: Hidup adalah penderitaan, hadapilah

Di tengah terbawa arus ombak

Engkau mengatakan: Hidup adalah pertandingan, menangkanlah

Di tengah terlena di pembaringan

Engkau mengatakan: Hidup adalah kewajiban, lakukanlah

Di tengah aku berada dalam kehampaan

Engkau mengatakan: Hidup adalah kesukaan, nikmatilah

Di tengah aku bungkam seribu bahasa

Engkau mengatakan: Hidup adalah lagu, nyanyikanlah

Di tengah aku putus asa

Engkau mengatakan: Hidup adalah janji, penuhilah

Di tengah berada dalam ketegangan

Engkau mengatakan: Hidup adalah teka-teki, pecahkanlah

Di tengah aku egoisme

Engaku mengatakan: Hidup adalah kasih, bagikanlah

Di tengah aku berada dalam krisis

Engkau mengatakan: Hidup adalah kesempatan, gunakanlah

Di tengah aku berada dalam kesunyian

Engkau mengatakan: Hidup adalah keindahan, bersyukurlah

Di tengah aku termenung memikirkan misi hidupku

Engkau mengakatan: Bertindak dan isilah hidupmu bagi Kemuliaan Tuhan Allah

Port Numbay, 24 November 2007

Refleksi termenung di kamarku tentang adikku yang keluar dari pendidikan SMA

Santon Tekege

BURUNG MAMBRUK BERTANYA:

APAKAH NEGARA DEMOKRASI ATAUKAH NEGARA OTORITER?

Aku burung Mambruk meragukan……………………………!

Apakah Negara ini Negara yang berdasarkan hukum dan demokrasikan

Ataukah Negara otoriter dan militeristik

Aku bersaksi……………………………………………………!

Banyak persoalan yang muncul dan tenggelamkan

Satu persoalan belum diselesaikan melalui mekanisme hokum,

Muncul lagi masalah lain

Masalah di Papua berkembang terus-menerus

Bagaikan spiral yang tak dapat bertemu ujung pangkalnya

Aku bersaksi…………………………………………………….!

Semua persoalan tidak ditangani dengan serius

Para pelaku kejahatan dibiarkan begitu saja tanpa diproses

Kalaupun diproses tidak diproses melalui mekanisme hukum yang berlaku

Para pelaku bagaikan burung elang mengepakan

Sayapnya terbang kian kemari manusia untuk di santap

Benarkah Negara ini Negara hukum?

Aku meragukan……………………………………………………?

Jika Negara hukum, mengapa para pelaku kejahatan dibiarkan tanpa penyelesaian masalah melalui hukum yang murni dan konsekwen

Apakah para penegak hukum tidak ada?

Apakah Negara ini kebal hukum atau kebal salah

Sehingga kurang diproses melalui hukum yang murni

Tanpa ada penyimpangan

Dikatakan Negara hukum, apabila segala permasalahan

Diselesaikan secara murni dan konsekwen

Negara hukum berarti Negara yang menjunjung tinggi hukum

Dan menegakkan hukum secara baik dan benar.

Apakah Negara ini Negara demokrasi?

Aku burung mambruk meragukan…………………….!

Negara demokrasi mempunyai tujuan yang paling mulia, luhur, dan

Paling tingggi bila dibandingkan dengan bentuk Negara lain

Tujuan akhir dari Negara demokrasi dan hukum

Bukan untuk mengejar kebahagiaan diri sendiri dan

Kelompok tertentu melainkan kebahagiaan dan kenyamanan semua yang menjadi warganya

Kebahagiaan hidup yang aman dan sejahtera,

Itulah yang menjadi tujuan yang dikejar oleh pemerintah dan

Seluruh komponen masyarakat

Kebahagiaan seluruh warganya menjadi tujuan utama

manusia diletakkan di atas segala yang lain

yang ada dipermukaan bumi

pembentukan Negara kesatuan Republik Indonesia

dengan tujuan untuk melindungi semua orang,

termasuk hak perseorangan

Negara harus melindungi warganya dari berbagai gangguan

Yang berasal dari dalam, yakni ketidak-adilan, penindasan,

Pembunuhan, pemerkosaan, penipuan, pembohonan, dan

Segala macam bentuk intimidasi, penyindiran, teror, dan

masih banyak tindakan kekerasan lain yang terjadi di tanah Papua

Jika Negara Indonesia sebagai Negara demokrasi dan

hukum sebagaimana yang digambarkan di atas,

apakah keluhuran manusia Papua sebagai yang punya harkat dan

martabat sudah dijunjung tinggi?

Apabila belum, apakah pemerintah RI sedang mengupayakan keluhuran

Manusia Papua sebagai manusia sejati,

Seperti manusia lainnya di Indonesia?

Jikalau penguasa Negara Indonesia mempunyai hati dan

Kebijakan yang baik tertentu saja tidak membedakan

Kekuasaan penguasa Negara dengan kekuasaan

Sseorang ayah terhadap istri dan anak-anaknya

Penguasa Negara dalam dalam menjalankan kekuasaannya

Tentu menganggap setiap warga Negara sebagai anak-anaknya sendiri

Penguasa wajib merawat, memelihara, mengasuh, mengarahkan, mendidik

Dan melindungi setiap warga Negara dengan penuh perhatian,

Penuh tanggung-jawab dan penuh kasih sayang.

Para penguasa yang bijaksana tidak mungki bertindak

Terhadap warganya dengan paksaan dan

Kekerasan dan ia akan menciptakan moralitas bangsa yang baik

Para penguasa musti mengambil kebijakan yang sesuai

Dengan kebutuhan masyarakat setempat

Namun apa yang terjadi selama ini,

Kebijakan yang diambil oleh pemerintah

Untuk menyelesaikan masalah Papua selalu tidak jelas dan malah bertambahnya berbagai permasalahan yang semakin hari semakin kompleks.

Pemerintah pusat terkesan memaksa rakyat Papua

Dengan segala kebijakan yang tepat bagi pemerintah pusat

Aku bersaksi………………………………….misalnya, INPRES No. 01 tahun 2003

Tentang pemekaran Propinsi Irian Jaya Barat dan Irian Jaya Tengah

Namun, berbagai kebijakan tersebut tidak sesuai dengan kebutuhan rakyat, Apa reaksi rakyat Papua?

Rakyat menanggapinya adalah dengan cara berunjuk rasa atau demo damai

Penolakan kebijakan pemerintah yang hanya menambah konflik di kalangan rakyat Papua

Anak negeri menilai……………………………..

Berbagai kebijakan yang dikeluarkan pemerintah rupanya dapat memperkeruh suasana keharmonisan, dan ini hanya sebagai gula-gula

yang sedang dibangun di bumi Cenderawasih tercinta ini

Ketika itu masyarakat Papua mendengar kebijakan-kebijakan tersebut menjadi bahan omongan dan melakukan aksi di kantor DPR

Pada saat masyarakat bereaksi itu terjadi konflik dengan pihak penguasa,

Bahkan waktu dan tenaga dikorbankan

Demi menyuarakan aspirasinya

Pemerintah pusat juga memfasilitas pembangunan KODAM di Nabire dan

KODAM Wamena dan juga KOREM di Merauke

Kebijakan ini bukanlahsuatu cara menyelesaikan persoalan

Malah semuanya ini akan menambah persoalan baru di tanah Papua

Masyarakat seringkali bertanya-tanya apakah pemerintah mengetahui kondisi riil masyarakat setempat?

Ataukah pemerintah sengaja memperkeruh suasana di Papua

Sedang berusaha mewujudkan PAPUA TANAH DAMAI?

Sementara ini kebijakan langsung turun dari pemerintah pusat

Tanpa mengikuti hati nurani rakyat Papua, dan

Juga permasalahan yang dihadapi oleh masyarakat setempat

Berbagai kebijakan yang kurang tepat tersebut

Merupakan salah satu penyebab timbulnya konflik yang berkepanjangan.

Rupanya nilai kemanusiaan anak negeri Papua

Semakin hari semakin berada pada ketidak-seimbangan,

kegalauan dan berusaha serta rasa tidak puas,

Sepertinya mewabah dikalangan masyarakat

yang berada dalam kalangan orang kebanyakan

Nilai-nilai sosial budaya mereka diabaikan dan

Kurang mendapat tempat yang wajar serta kebebasan menyampaikan pikiran mereka terhambat karena adanya pembatasan birokrasi.

Pembangunan yang dilakukan sepertinya

Tidak membawa perubahan yang berarti,

Karena di sisi lain pelaksanaan pembangunan terkesan menolong dan juga TOP DOWN

Rupanya segala kebijakan yang diambil, tidak sesuai dengan kondisi riil masyarakat Papua

Dengan berbagai kebijakan yang kurang aspiratif yang ditawarkan oleh pemerintah membuat rakyat Papua terjadi pro dan kontra

Bagi yang kontra adalah jelas mempunyai kepentingan tertentu dengan kebijakan yang dimaksud

Masyarakat Papua diadu-domba oleh berbagai kebijakan

Kebijakan tersebut membingungkan masyarakat Papua,

Dan ditanggapinya dengan berbagai aksi

Pada saat aksi tersebut banyak orang menjadi korban amukan pemegang kuasa / power

Masyarakat mati bagaikan singa memangsa-mangsanya

Darah mereka bercucuran bagaikan air yang mengalir dan membasahi bumi Papua.

Di tengah itu para masa pendemo yang lain yang memadati

Kantor penampung aspirasi, bubur menuju kediaman

Mereka dengan rasa was-was jangan-jangan diburu lagi oleh singa manusia

Apakah tindakan semacam ini dapat dibenarkan?

Keinginan masyarakat untuk berdialog selalu tidak ditanggapi oleh pemerintah

Masyarakat dengan cara aksi dan melalui tulisan-tulisan disampaikan

Kepada perampung aspirasi dan diteruskan ke pemerintah

Masyarakat menunggu aspirasinya dengan senang hati

Namun, hari demi hari, bulan demi bulan, tanuh demi tahun, lewat begiru saja tanpa tanggapan positif dari pemerintah

Rupanya suara akar rumput, pohon, batu, air, tanah, burung, dan ikan tidak didengar

Aspirasi masyarakat kiranya tidak mendapat perhatian yang serius

Masyarakat Papua merasa bahwa mereka tidak dihargai, dihormati

Dan tidak diperlakukan dengan baik sebagai warga negaranya

Masyarakat bertanya-tanya:

Mengapa aspirasi mereka tidak sama sekali ditanggapai oleh pemerintah?

Adalah penting bagi para penguasa di Indonesia

Untuk mendengarkan suara hati rakyat Papua,

Karena suara hati rakyat Papua adalah suara ALLAH

Suara ALLAh yang keluar dari lubuk hatinya yang paling mendalam

Adalah suara yang paling hakiki dan sesunguhnya.

Suara hati rakyat Papua yang merupakan harapan dan

Kerinduan yang diidam-idamkan dengan mengatakan

Jika pemerintah Indonesia benar-benar Negara demokrasi

Membuka dan mengadakan dialog damai dengan masyarakat Papua

Rupanya suara hati rakyat Papua juga mengungkapkan kerinduan yang diidamkan-idamakan dengan mengatakan: AKU MAU MERDEKA

Masyarakat Papua dari lubuk hatinya mengatakan ungkapan tersebut,

Namaun impian mereka untuk membuka dialog menuju refrendum dan

Menghirupnya udara merdekanya hanya khayalan belaka

Hanya mimpi di siang bolong

Apa arti ungkapan kata MAU MERDEKA?

Bebas dari berbagai penindasan

Bebas dari keterkurungan

Bebas dari kebodohan

Bebas dari keterbelakngan

Bebas dari keterisolasian

Bebas dari kemiskinan

Bebas dari krisis identitas

Bebas dari pembangunan pemerginarisasi

Bebas dari pembangunan pembodohan

Bebas dari pembantaian

Bebas dari penipuan

Bebas dari perampasan Sumber Daya Alam Papua

Bebas dari perampasan tanah adat

Bebas dari praktek KKN

Bebas dari perbudakan kenikmatan semata

Bebas dari bumeran yang mematikan yakni HIV/AIDS

Bebas dari untuk menciptakan PAPUA TANAH DAMAI

Bebas untuk menata hidup baik

Bebas untuk menuju Papua baru. Amin…………..!

Tetapi sekarang siapkanlah dengan sampang dan kekuatan saudara-saudari di Papua

Karena kamu akan menikmati nasibmu dan fajar sudah mulai terbit, tetapi akan dapat membasahi dengan hujan dan badai besar dari luar, maka kuatkan iman akan kepercayaan kepada Kakak Yesus Kristus supaya mengalami keselamatan jiwa-jiwa dan keselamatan raga yaitu:

KEBEBASAN MUTLAK

Yaitu

KEMERDEKAAN, KEMANDIRIAN, DAN KEDEWASAAN PENUH

Port Numbay, 1 Desember 2007

Di tengah Refleksi termenung Perayaan HUT Kemerdekaan bangsa Papua Barat

Santon Tekege

BURUNG CENDERAWASIH BERSAKSI

Tahun demi tahun aku berada dalam kegelapan

Aku tak berbuat apa-apa berada dalam kegelapan malam

Aku merasa dingin dan lapar

Kampung kecilku merasa hau dam lapar

Aku ingin mencari biji-biji untuk mengisi kampung kecilku

Aku keluar dari sarang di tengah kegelapan

Aku berusaha terbang ke satu pohon yang lain

Hendaknya mencari sesuatu untuk mengisi perutku

Aku mencari terus mencari, namun tiada apa-apa

Pohon yang dahulunya rindang dan penuh dengan biji-biji telah tiada

Kini aku mengisi perutku dengan apa? Tanya ku

Aku harus mencari rekan-rekanku yang telah tiada

Aku mengepakan sayapku hendaknya mencari rekan-rekanku

Aku terbang hingga sampai pada suatu hutan rimbah,

Ternyata aku menemukan tulang-belulang

Aku bertanya dalam hati, mengapa ada tulang-tulang ini?

Aku menarik diri untuk memikirkan siapa gerangan yang mengumpulkan tulang-belulang

Tersebut

Aku tidak menemukan siapakah yang melakukannya

Aku meninggalkan tempat tersebut

Dan menuju ke salah satu lembah,

Ternyata di situ ada mayat-mayat manusia sedang membusuk,

Aku kaget ketika melihat mayat itu

Aku bertanya dalam hati: mengapa mayat ini membusuk?

Siapa yang menyebabkannya mayat-mayat ini terdampar di hutan rimbah?

Aku bertanya dan terus bertanya dalam diriku

Aku ingin tahu siapakah gerangan yang membunuh mayat-mayat tersebut,

Makanya aku terbang menuju ke lembah hutan rimbah lain

Aku mengepakan sayapku mengitari bumi persada Papua

Hendaknya mencari siapa gerangan yang membunuh anak negeri Papua

Ketika aku mengitari bumi persada Papua,

Aku menemukan segerombolan manusia yang mengenakan pakaian preman

Bermain sesuatu di lapangan anak negeri

Aku mendekati mereka sambil bertanya dalam hati:

Pertandingan apakah yang sedang ditandingkan?

Aku mendekti seseorang sedang asyik menonton permainan tersebut

Aku bertanya: pertandingan apakah yang sedang ditandingkan?

Ia berkata: pertandingan adu fisik dan adu mental

aku bertanya lagi: kedua regu tersebut dari mana saja?

Regu bagian barat yang menguasai bola adalah tim pengunjung,

Sedangkan regu bagian Timur adalah pemilik lapangan sahutnya

Aku megamat-amati mereka yang sedang sibuk bertanding

Hendak mengetahuibola jenis apa yang mereka gunakan dalam pertandingan tersebut?

Ternyata bola buatan manusia pengintai,

Bola buatan penyerobot tanah adapt

Aku mengamati bola tersebut dengan seksama,

Ternyata bola tersebut kulitnya tersobek-sobek

Aku mendekati seorang lagi yang sedang asyik menonton bola

Aku bertanya: sejak kapan bola tersebut dibuat oleh manusia penyerobot?

Ia berkata: Bola tersebut dibuat sejak empat setengah decade yang lalu

Oh………………………………………….ya……………………………kataku

Aku bertanya lagi: sejak kapan mereka mulai bertanding?

Sejak bolaj tersebut dibuat, sampai saat ini masih dipertandingkan, katanya.

Aku bertanya lagi: kapan pertandingan itu berakhir?

Para pemilik lapangan memasukkan bola barulah pertandingan akan berakhir, sahutnya.

Aku dengan seksama menyaksikan pertandingan adu fisik dan adu mental

Permainannya sangat seru,

Babak satu selesai, muncul lagi babak berikutnya

Sementara babak-babak pertama belum selesai ditandingkan

Tim baru menyusul dan mendaftarkan diri untuk ingin bertanding

Dalam pertandingan tersebut terjadi adu fisik dan adu mental yang sangat seru,

Mengakibatkan anak negeri yang ada keseleo kaki,

Ada yang meninggalkan permainan,

Bahkan ada yang dilengserkan oleh para pemain

Yang terlatih dan cantiknya main

Rupanya di lapangan ini di penuhi dengan lautan manusia

Rupanya lautan manusia memenuhi lapangan ini,

Hendak meraih kemenangan

Banyak tim kedatangan,

Sementara pemilik lapangan ini lama kelamaan kekurangan pemain

Karena permainannya ada banyak keseleo,

Ada yang meninggalkan karena patah tulangnya,

Dan ada yang masih berbaring di rumah sakit

Tiada hari tiada istirahat

Pertandingan di lapangan terus dipertandingkan

Para pengunjung semakin hari semakin melonjak,

Sementara pemilik lapangan semakin kekurangan pemain

Para pengunjung dengan tenaga-tenaga yang terlatih

Memasukki pentas lapangan dengan gagah perkasa

Hendak mengalahkan para pemilik lapangan.

Sayangnya para pemilik lapangan,

Mereka semakin minoritas

Pertandingan terus dn terus dipertandingkan

Bagi para pengunjung datang dan pergi

Para pengunjung yang kalah menghadapi pemilik lapangan

Mengundurkan diri untuk istirahat sejenak

Dan digantikan oleh pemain baru lagi

Sedangkan pemilik lapangan tidak ada pemain baru yang datang lagi

Walaupun lelah, mereka terus mempertahankan permainan

Tiada hari tiada lelah para pemilik lapangan menghadapi

Para pemain pengunjung terlatih yang datang dengan gagah perkasa

Para pemilik lapangan berusaha mau memasukkan bola,

Namun, pemain lawan berlapis-lapis sehingga tidak bisa menggolkannya

Mereka berusaha dan terus berusaha

Aku menyaksikan permainan tersebut,

Karena permainannya sangat seru

Bola tersebut lebih banyak dikuasai oleh para pemain pengunjung

Para pemilik lapangan kurang mendapatkan bola

Kalaupun mereka merebut bola, tetap direbut oleh pemain pengunjung

Kalaupun mereka tidak mendapatkan bola, mereka tetap mempertahankan arenanya agar bola tidak gol lagi

Kini memasuki masa-masa musim kemarau

Para pemain pengunjung sudah kecapean dan sudah mulai bingung

Karena pemilik lapangan bermainan dengan taktik

Para pemilik lapangan sudah mahir dalam taktik mengoper bola

Bola buatan penguasa, kini berada di tangan rakyat bangsa Papua Barat

Aku menyaksikan apakah mereka akan menggolkannya ataukah tidak

Aku burung cenderawasih berseru: Inilah saatnya…………………………………..

Bergegaslah sekarang………………………………………………………………..!

Manfaatkan waktu ini………………………………………………………………..!

Kerahkan seluruh tenaga……………………………………………………………..!

Sebab para pengunjung sudah mulai bingung dengan pola permainan orang Papua

Janganlah mengobrak-abrikkan bola

Janganlah putar-putar, tetapi berusahalah menggolkannya

Sebab kemungkinan moment seperti ini tidak akan terulang lagi

Bangkitalah Hai pemilik lapangan

Janganlah lewatkan waktu yang indah ini

Inilah waktu emas bagi ANDA untuk menggolkannya

Hai pemilik lapangan berusahalah………………………………………………..!

Ingatlah bahwa anda hanya beberapa orang saja

Jika tidak menggolkan pada moment ini,

Maka pengunjung terlatih akan berdatangan dengan kita demi meraih kemenangan

Jika tidak berusahalah, maka kalian akan mengalami kekalahan

Dari pada kalian kalah, berusahalah pada saat ini…………………………………….!

Pertaruhkan dirimu…………………………………………………………………….!

Kerahkan seluruh energi……………………………………………………………….!

Gunakan taktik sedemikian rupa.

Kini bola buatan penguasa berada di kaki pemilik lapangan

Apakah anda berusaha menggolkannya ataukah tidak?

Jika berputar-putar, maka kemungkinan tipis untuk menggolkannya

Anda merasa bahwa ada saatnya untuk menggolkan,

Tetapi ide anda kemungkinan mimpi di siang bolong

Inilah saatnya untuk menggolkan bola

Jangan ragu-ragu………………………………………………………………………!

Sejarah bangsa Papua Barat telah mulai di ujung Ufuk Timur dengan sinar Fajar

Majulah dan golkan bola yang sedang berada di kaki…………………………………!

saudara-saudariku di tanah Papua Barat.

Port Numbay, 1 Desember 2007

Refleksi termenung di tengah Koalisi Perjuangan Hak-hak Asasi rakyat sipil Papua dan memperingati HUT Kemerdekaan bangsa Papua Barat

Santon Tekege

MATI SATU, TUMBUH SERIBU

Saksikan………………………….saksikan…………………………..

Yudas-Yudas baru bermunculan di bumi persada Papua

Anda orang Papua dan juga Amber menjadi Yudas

Umat menjadi Yudas, menjual gembalanya

Bapa menjadi Yudas, menjual anaknya

Ibu menjadi Yudas, menjual anak dan suaminya

Anak menjadi Yudas, menjual orang tuanya

Pimpinan menjadi Yudas, menjual anak buahnya

Anak buahnya menjadi Yudas, menjual pimpinannya

Saudaranya menjadi Yudas, menjual rekannya

Majikan menjadi Yudas, menjual pembantunya

Guru menjadi Yudas, menjual muridnya

Murid menjadi Yudas, menjual gurunya.

Saksikan……………………….saksikan………………………

Para pejuang Papua dan rakyatnya dihabisi dengan berbagai cara

Ada cara terselubung dan juga terang-terangan

Diracuni lewat makanan dan minuman

Menyebarkan virus HIV/AIDS lewat berbagai cara

Lewat makanan, minuman, suntikan, dan lainnya sebagainya

Ditembaknya mati, ditikam, diculik, dianiaya dan lain sebagainya.

Saksikan………………………….saksikan……………………

Uang menjadi raja di atas segalanya

Paha putih menjadi dambahan manusia

Hanya tergiur barang duniawi semata, menjual pejuang Papua

Saksikan……………………saksikan…………………………

Hei anak negeri Papua sadarkah

Mengapa engkau menjual saudaramu?

Engkau menjual salah seorang pejuang berarti

engkau menjual dirimu sendiri,dan

Menjual sesamamu dan tanahmu Papua.

Hei anak negeri Papua yang masih memiliki jiwa nasionalisme Papua

Saudara-saudari se-Papua mari ……

Maju untuk menegakkan kebenaran dan keadilan

Maju menegakkan kebenaran dan keadilan adalah keharusan

Dan mati demi menegakkan kebenaran dan keadilan adalah kebanggaan.

Satu orang mati dan ditangkap, tetapi tumbuh seribu.

Perjuangan tak akan pernah padam dan pudar selagi ada anak negeri

Yang berani melawan neo-kolonialisme, neo-imperialisme

Dan militerisme yang tercipta di Papua.

Perjuangan melawan neo-kolonialisme, neo-imperialisme dan militerisme

Harus teruskan dikobarkan, diperjuangkan dan ditumpas dengan menggunakan moncong

Mulut, sampai titik penghabisan, yakni Papua terbebas dari penindasan.

Port Numbay, 1 Desember 2007

Di tengah merenungkan nasib para leluhur Papua dan nasib malang yang akan tertimpa pada diri dalam memperjuangkan KEBENARAN DAN KEADILAN

Santon Tekege

KOBARKANLAH SEMANGAT PERJUANGAN SAMPAI TITIK AKHIR

Hei…….. penguasa Indonesia kapan berakhir penindasan di Papua?

Engkau membunuh manusia Papua dengan berbagai cara

Pembunuhan secara misterius sampai terang-terangan

Engkau juga menguras Sumber Kekayaan Alam Papua

Kekayaan alam yang ada dipermukaan bumi sampai dalam perut bumi

Demi mengambil kekayaan alam di Papua engkau mengorbankan anak negeri Papua

Anak negeri Papua bantai satu persatu

Pejuang Papua engkau bunuh satu persatu

Engkau menggagalkan berbagai cara membendung aspirasi merdeka,

Namun semangat perjuangan menuju Papua Baru tetap subur dan tak pernah padam

Akhir dari penderitaan Papua pasti akan tercipta Papua Baru.

Untuk meredam aspirasi merdeka penguasa membuang waktu, tenaga, dan materi serta pikiran selama ini

Segala daya upaya Indonesia sia-sia belaka

Sebab kemerdekaan adalah hak segala bangsa

Maka itu, kemerdekaan itu hak bangsa Papua juga.

Hei anak negeri kibarkanlah panji-panji Yesus Kristus sesuai visi dan misi-Nya dalam hidup perjuangan kebenaran dan keadilan

Tabuhkanlah tifa seraya melawan

Serukanlah kepada ALLAH nenek moyang Papua seraya melawan

Maju terus………..maju terus……………………………………….!

Janganlah menyerah

Akhir dari perjuangan ada kemenangan

Akhir dari penderitaan ada kemenangan

Berjuanglah sampai titik akhir, yakni menuju KEBEBASAN MUTLAK DI PAPUA.

Port Numbay, 1 Desember 20007

Di tengah merenungkan nasib malang tertimpa pada dirinya di Seminari Tinggi Interdiosesan Yerusalem Baru Abepura-PAPUA.

Santon Tekege

UNTUK SEGALA SESUATU ADA WAKTUNYA

Untuk segala sesuatu ada waktunya

Apapun yang terjadi di bawah langit ada waktunya

Ada waktu untuk lahir, ada waktu untuk meninggal

Ada waktu untuk tidur, ada waktu untuk bangun

Ada waktu untuk duduk, ada waktu untuk berdiri

Ada waktu untuk lapar, ada waktu untuk kenyang

Ada waktu untuk tidak menyeberang lautan, ada waktu untuk mengarungi lautan

Ada waktu untuk menanam, ada waktu untuk menuai

Ada waktu untuk membunuh, ada waktu untuk menyelamatkan

Ada waktu untuk merombak, ada waktu untuk membangun

Ada waktu untuk menangis, ada waktu untuk tertawa

Ada waktu untuk meratap, ada waktu untuk menari

Ada waktu untuk membuang batu, ada waktu untuk mengumpulkan batu

Ada waktu untuk memeluk, ada waktu untuk melepaskan

Ada waktu untuk mencari, ada waktu untuk membiarkan rugi

Ada waktu untuk menyimpang, ada waktu membuang

Ada waktu untuk merobek, ada waktu menjahit

Ada waktu untuk membenci, ada waktu untuk mencintai

Ada waktu untuk berdiam diri, ada waktu untuk berbicara

Ada waktu untuk berperang, ada waktu untuk berdamai

ada waktu untuk sedih, ada waktu untuk suka

ada waktu untuk kekalahan, ada waktu untuk kemenangan

ada waktu untuk penderitaan, ada waktu untuk kesenangan menuju puncak kemenangan

Hei manusia Papua inilah saat yang tepat

inilah saat yang tepat untuk menumbuhkan

nasionalisme Papua yang semakin menghilang

janganlah menyia-nyiakan waktu baik ini

gunakanlah kesempatan ini dengan sebaik mungkin

@@@

Hei anak negri Papua………..bangkitlah……….

Bangkit untuk melihat sesamamu yang semakin menderita tertindas

Bangkit untuk melihat alammu yang semakin khaos

Bvangkit untuk menyelami segala fenomena yang terjadi

Apakah anda melihat fenomena yang terjadi di Papua?

Ataukah anda membuang diri terlelap?

Apakah anda melihat bahwa saudaramu dibantai?

Apakah anda melihat bahwa alammu diperkosa?

Apakah anda melihat bahwa kekayaanmu disedot?

Apakah anda melihat bahwa ruang gerakmu dabatasi?

Apakah anda terus dipandang sebagai manusia kelas dua?

Apakah anda dipermainkan seperti bola?

Apakah alammu terus disedot dengan tindakan sewenang-wenang

Apakah anda terus tersisih?

Apakah hidupmu terus terancam?

Apakah terus dibatasi dalam mengajukan pendapat?

Apakah terus dibatasi untuk berkembang?

Apakah anda terus tidak nyaman?

Apakah anda terus dibatasi dalam menurunkan KETURUNAN?

Apakah anda terus dibatasi dalam memiliki sesuatu?

Apakah anda terus dalam memanfaatkan sesuatu?

Apakah anda terus dibatasi untuk sejahtera?

Apakah anda terus dibatasi dalam pemerintahan dan politik?

Apakah anda terus diperlakukan tidak adil?

Apakah anda terus mengalami kedisharmonisan dalam hidupmu?

Apakah kebudayaanmu terus dibatasi sehingga kebudayaan tidak berkembang?

Apakah anda terus mengalami ketidak-adilan?

Apakah anda melihat bahwa kiri kananmu ada manusia pengintai?

Apakah anda melihat semunya itu?

Jika anda melihat fenomena itu, bagaimanakah reaksi saudara/i orang Papua?

Apakah anda terus tenggelam dalam amukan penindasan?

Apakah anda tunduk dan apatis?

Apakah anda bungkam seribu bahasa?

Apakah anda terus dijajah?

Apakah anda terus diperkosa?

Apakah anda terus diintimidasi

Apakah ruang gerakmu terus dibatasi?

Apakah anda terus menjadi budak?

Ataukah……..anda bangkit melawan?

Jika anda melawan, sekarang saatnya

Tuhan memberikan kepada anak negri Papua, untuk bangkit melawan

Saat inilah moment tang tepat, gunakanlah kesempatan ini

Janganlah menyia-nyiakan waktu emas yang diperuntukkan bagimu

Jika anda melewatkan waktu emas ini, anda terus dan terus tersisih, diintimidasi,

Diteror, dibatasi, diejek, dicemooh, kekayaanmu disedot, diperbudak, diadu-domba, dimarginalisasi, bahkan dibantai, dibodohi, diejek,………..

Apakah anda merasa baik untuk ditindas?

Jika anda melihat hal tersebut tidak baik,

Lawanlah dengan segala cara

Kerahkanlah segala dayamu untuk melawan penindasan

Sebab anda juga mempunyai hak hidup

Bangkitlah…….hei manusia Papua

Bangkitlah untuk melawan

Apakah anda mempunyai telinga, mata, hidung, lidah, kulit, akal budi dan perasaan?

Jika anda mempunyai telinga, dengarlah jeritan anak negri Papua

Jika anda mempunyai mata, lihatlah penderitaan saudaramu

Jika anda mempunyai hidung, ciumlah bau bangkai saudaramu

Jika anda mempunyai lidah, kecaplah penderitaan saudaramu

Jika anda mempunyai kulit, rasakanlah sentuhan kasar yang menimpamu

Jika anda mempunyai akal budi, berpikirlah dengan jernih dan bertindak

Jika anda mempunyai hati, hayati dan dalamilah segala kegetiran yang menimpa dirimu dan saudaramu

Mengapa anda seolah-olah membiarkan diri terkelap?

Mengapa anda bimbang?

Bukankah saat ini yang tepat bagi anda untuk melawan?

@@@

Hai……anak negri Papua………..bangkitlah………..

Angkatlah kepalamu

Bukalah matamu

Buanglah arah pandanganmu

Bangkit untuk melawan

Melawan untuk keluar dari penindasan

Penindasan yang melingkupi derap langkahmu

Jika anda mau melawan, janganlah menggunakan kekuatan fisik, senjata, alat tajam, anak panah, tombak, batu, dan kayu

Singkatnya bahwa janganlah menggunakan segala benda yang ada di bumi

Jika demikian apa yang perlu gunakan untuk melawan?

Jika anda mau melawan, gunakanlah gerakkan moral

Jika anda melawan, tumbuhkan nasionalisme Papua

Jika anda mau melawan, tumbuhkan semangat juang

Jika anda mau melawan, tumbuhkan semangat patriot

Jika anda mau melawan, gunakanlah doa sebagai senjata

Jika anda mau melawan, gunakanlah akal budi yang murni

Jika anda mau melawan, dahapilah dengan kepala dingin

Jika anda mau melawan, petikkan suaramu

Jika anda mau melawan, mediasi dengan Negara lain

Jika anda mau melawan, mendesak Indonesia berdialog

Jika tidak diindahkan, mendesak Indonesia membuka diri dgn Negara lain untuk memfasilitasi dialog Internasional.

Hei …anak negri Papua inilah saat yang tepat bagimu

Bangkitlah………………………………………..

Tabuhkan tifa kekhasanmu sambil melawan………

Kidungkanlah nyanyian kekhasanmu melawan

Teriaklah kapada Yang Transenden untuk menolongmu

Berjuanglah dengan gagah berani para arwah nenek moyangmu dan Allahmu mendampingi perjuanganmu

Kerahkanlah segala daya

Berjuanglah sampai anak negrimu terbebas dari penindasan

Jika Tuhan menolongmu, anda akan menikmati udara segar

Inilah harapan anak negeri Papua.

Port Numbay, 10 November 2007

Di tengah Perayaan HUT Penculikan dan Pembunuhan Pemimpin Kharismatik Papua Dortheys Hiyo Eluay,

Santon Tekege

SUARA SEMUT HITAM:

FAJAR SUDAH MEREKAH DI UFUK TIMUR

Hei anak negri……………….

Anda telah lama terbawa amukan penguasa

Anda telah lama berada dalam kabut kegelapan

Kabut kegelapan membuat anda tidak berdaya

Kabut kegelapan membuat anda terlelap

Kabut kegelapan membuat anda tak berbuat apa-apa

Anda merasa bahwa hidup ini tidak ada artinya

Aku mengakui perasaanmu itu

Sebab aku juga menyaksikan dan mengalami

Segala aku juga menyaksikan dan mengalami

Segala ulah yang membuat kita terlelap

Kini, aku membawa berita baru bagi anak negri

Aku membawa kabar baik bagimu

Hai anda yang meratapi duka nestapamu

Hei bangunlah…………………………anak negri Papua

Janganlah terbawa dengan amukan penguasa

Janganlah terlena di dalam dinding rumah meratapi deritamu

Anda telah lama terlena dalam kabut kegelapan

Anda telah lama berada dalam amukan penguasa

Dengarkanlah hai anak negri Papua………….

Dengarlah berita baru bagi bangsa Papua Barat…….!

Aku datang dari Ufuk Timur membawa kabar indah bagimu

Bangunlah………….hai anak negri………….bangkitlah…………….!

Lipatlah tilangmu…………..!

Mendekatlah jendela rumahmu

Bukalah jendelamu hai Papua

Pandanglah kea rah Timur……!

Apa ayang anda lihat………?

Apakah anda melihat:

FAJAR TIMUR SUDAH MEREKAH

Jika anda melihat, mendekatlah ke pintu

Bukalah pintumu yang telah diborgol

Keluarlah dari rumahmu

Palingkanlah sekali lagi ke ufuk timur

Lihatlah……..sudah terbit bagi anda fajar baru

Fajar Baru sudah merekah

Fajar baru akan menyinari bumi persada Papua

Tinggalkan kediamanmu

Janganlah menoleh ke belakang

Jalanlah………..hai anak negri Papua…………….

Fajar sudah merekah di Timur

Hei anak negri Papua………….berjuanglah………berusahalah terhindar hujan dan badai

Kerahkan seluruh dayamu

Kerahkanlah seluruh energimu demi merajut Fajar Baru

Berjuanglah dengan tuntutan Fajar Baru sambil berdoa demi meraih mutiara berharga yang diperuntukan bagimu

Raihlah mutiara berharga itu

Nikmatilah mutiara itu

Bersyukurlah dan menaikan pujian kepada pemberi mutiara yakni Tuhan Allah kita Yesus Kristus dalam persekutuan Roh Kudus. Amin.

Port Numbay, 1 Desember 2007

Refleksi termenung di tengah Perayaan HUT Kemerdekaan bangsa Papua Barat di Seminari Tinggi Interdiosesan Yerusalem Baru Abepura-PAPUA

Santon Tekege

UNTAIAN-UNTAIAN SANJAK BUNGA

JERITAN DAN HARAPAN ANAK NEGERI

P A P U A

SANTON TEKEGE

SEKOLAH TINGGI FILSAFAT TEOLOGI

FAJAR TIMUR

Jl. Yakonde No. 9-12 Abepura - PAPUA